بيان الحركة الثورية العالمية

تجمع الماركسيين اللينيين الثوريين العراقيين

الحوار المتمدن-العدد: 2039 - 2007 / 9 / 15 - 12:25
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

البيان المعتمد من قبل المندوبين والمراقبيين في المؤتمر العالمي
الثاني للاحزاب والمنظمات الماركسية ـ اللينينية التي شكلت الحركة
الثورية العالمية .

لجنة اعادة التنظيـم المركزية . الحزب الشيوعي الهندي ( ماركسي ـ لينيني )
الحزب الشيوعي السيلاني
الحزب الشيوعي الكولومبي ( ماركسي ـ لينيني ) لجنة ماوتسي تونغ الاقليمية
الحزب الشيوعي التركي / ماركسي لينيني
مجموعة هايتي الثورية العالمية
الحزب الشيوعي / نيبال ( ماشال )
مجموعة العلم الاحمر ـ نيوزيلند
المجموعة الشيوعية الثورية في كولومبيا
الحزب الشيوعي الثوري الهندي
الحزب الشيوعي الثوري ـ الولايات المتحدة الامريكية
الاتحاد الشيوعي الثوري جمهورية الدومنيك
اتحاد الشيوعيين الايرانيين ساربداران
الحزب الشيوعي الثوري في بيرو التجمع الشيوعي لاهبت / بروت ايطاليا
المنظمة الشيوعية البروليتارية . ماركسية ـ لينينية ( ايطاليا )
المجموعتان الثوريتان في مونجهام وستوكورت ( بريطانيا )

ترجم البيان الى اللغة العربية من قبل منظمة ريم لحركة الثورة البروليتارية العالمية

* **** ** * * * * * * * ** **** *
ان العالـم هو على اعتـاب احـداث خطيرة ان ازمة النظام الامبريالي تجلب خطر اندلاع
الحرب العالميـة الجديدة الثالثـة بسرعة بالاضافة الى انهـا تجلب منظورا حقيقيا للثـورة
في دول العالم المختلفة .

ان الدقة العلمية لهذه الكلمات المقتطفة من البيان المشترك لمؤتمرنا العالمي الاول المنعقد
في خريف 1980 لم تبرزها التطورات الاخيرة في العالم فحسب بل ان الواقــع العالمي
قد تم تفاقمه منذ ذلك الحين ، فأن الحركة الماركسية ـ اللينينية تواجه مسؤولية بالغـة
الجدية لتعميق وحدة مفهومها وتحضيرها للتحديات الهائلة والمعـارك الخطيرة التي تتخـذ
شكلها في المستقبـل ، هــذا وان المهمة التاريخية للبروليتاريا تهيب بالحاح اكثر مما هي
للتحضير الشامل للتغير المفاجىء والقفزات في مجال التطورات وخصوصا عند هذا المنعطف
العالمي ، حيث تتاثر التطورات الوطنية بشكل اعمق بالتطورات التي تحدث على المستوى
العالمي وحيث ان هناك فرصا لم يسبق لها مثيل للثورة قيد التكوين . ويجب ان تزيد من
حدة حذرنا الثــوري ونزيد من استعـدادنا السياسي والايديولوجي والتنظيمي لكي نسخر
تلك الفرص بأحسن وجه ممكن لمصالح طبقتنا ولكي ننتزع للثورة البروليتـارية العالمية
اكثر المواقع تقدما هذا واننا اذ نكون مسلحين بالتعاليـم العلمية لماركس وانجلس ولينين
وستالين وماوتسي تونغ ، فاننا على وعي كامل بالمهام المتوقعة منا في الظروف العالمية
كما اننا فخورين بقبول هذه المسؤولية التاريخية والعمل بموجبها .

ان الحركة الماركسية اللينينية ما زالت تواجه ازمة خطيرة بلغت ذروتها بعد الانقلاب الرجعي
في الصين والذي اعقب وفاة ماوتسي تونغ والخيانة الغادرة التي ارتكبها تحريفيوا اسيا
وعلى الرغم من هذه التطورات العكسية نجد الماركسيين ـ اللينينيين الاصيلين في جميع
اقطار العالم ، الذين رفضوا التخلي عن النضال من اجل الشيوعية.

ان الحركة الشيوعية العالمية تمر عبر مرحلة تطورية لمزيد من الوحدة المتراصة والتقدم
على هدى هذه المبادىء العلمية للفكر الماركسي ـ اللينيني ـ الماوي .

ومنذ خريف 1980 فأننا قد طورنا قوتنا وزدنا من مقدرتنا على التأشير في التطورات
وقادتها وان مؤتمرنا الثاني للاحزاب والمنظمـات الماركسية ـ اللينينية والذي تم انعقاده
بنجاح بالرغم من الظروف الصعبة والسيئة . ليشكل قفزة نوعية في وحدة حركتنا ونضوجها
هذا وان المهام التي تهيب بنـا ان ننجزها يمكن تحقيقهـا وسيتم ذلك بتشكيل مانع غير
قابل للاحتراق ضد الافكار التحريفية وجميع الافكار البرجوازية وبتقـديم القيــادة العلمية
للموجات الثـورية العارمة .

تلك القيادة التي تقف في الجبهة الامامية للموجات المذكورة ، وذلك بالتطبيق الواعي لمبادىء
الفكر الماركسي ـ اللينيني ـ الماوي ووضعها قيد الممارسة والتجميع لخبراتنا في البودقة
الحقيقية للنضال الطبقي الثوري .

ان الوثيقة التالية قد وضعت من خلال مناقشات شاقة وشاملة ونضال مسمى على المبادىء
من قبـل المندوبين والمراقبين في المؤتمر العالمي للاحزاب والمنظمات الماركسية اللينينية
التي شكلت الحركة الثورية العالمية .

الوضع العالمي
ان جميع التناقضات الرئيسية للنظام الامبريالي العالمي هي في بروز متزايد بسرعة فهناك
تناقض بين القـوى الامبرياليـة المختلفة . وتناقض بين الامبريالية من جهة وبين الشعوب
والـدول المضطهـدة . وتناقض بين البرجوازية والبروليتارية في الـدول الامبريالية .

وان جميع هذه التناقضات لها اصل مشترك يكمن في طريقة الانتاج الراسمالي وتناقضاته
الاساسية فالنزاع بين معسكري القوى الامبريالية بقيادة كل من الاتحاد السوفيتي والولايات
المتحدة الامريكية لابد وان يؤدي الى الحرب الا اذا حالت الثورة دون حدوث ذلك وكانت
ذات تأشير عظيم في الاحداث العالمية .

ان العالم بعـد الحرب العالمية الثانية اخذ في التفاقم الجـذري اذ ان العـلاقات الاقتصادية
والسياسية العالمية ـ التقسيم العالمي ـ والذي وضع خلال الحرب العالمية وبعدها ـ لم يعد
مواكبا لمتطلبات القوى الامبرياليـة المختلفة لتمديد وتوسيع امبراطوريات الربح لها سلميا
ومع ان العالم قد مر في الفترة التي تلت الحرب العالمية الثانية عبر تغيرات هامة نتيجة
للصراعات بين الامبرياليين وكذلك وبشكل خاص نتيجة للنضال الثوري فأننا نشهد اليـوم
كون النظام الاقتصادي والسياسي والعسكري للعلاقات هو الامر الذي تدور عليه الدوائر .

فالاستقرار النسبي للقـوى الامبريالية الرئيسية الازدهـار والنسبي لحفنة مـن الدول على
حساب دماء وبؤس الاغلبية المستغلة من شعوب ودول العالـم هو الذي يأخذ في التفــاقم
وان النضالات الثورية لشعوب الدول المضطهدة اخذ في التصاعد من جديد وتكيـل الضربات
الجديدة لتركيبة العالم الامبريالي .

وضمن هـذا المفهوم ياخذ قول ماوتسي تونـغ التالي اهمية ملحة ويبدوا اكثر وضوحا
وهو " اما ان تحول الثورة دون نشوب الحرب او ان تؤدي الحرب الى قيام الثورة " ان
منطق النظام الامبريالي بحد ذاته والنضالات الثورية هو الذي يهيء لظروف جديدة فالتناقض
بين العصابات الامبريالية المتناقضة . وبين الامبريالييـن والـدول المضطهدة ، وبيـن
البروليتاريا والبرجوازية في الدول الامبريالية جميع تلك التناقضات لابد وان يتم التعبير
عنها في الفترة المقبلة بقوة السلاح بشكل لم يسبق له مثيل ، وكما قال ستالين بخصوص
الحرب العالمية الاولى : ان اهمية الحرب الامبريالية التي اندلعت منذ عشرة سنوات تكمن
فيها تكمن في كونهـا قد جمعت جميع هذه التناقضات في عقدة واحدة ورمت بها في
الموازين وبذلك ساعدت في المعارك الثورية للبروليتاريا .

ان تصاعد التناقضات يجذب في الوقت الحاضر ، بشكل اكثر اشارة جميع الدول والمناطق
في العالـم وقطاعات من الجمـاهير التي كانت تنعم بسبات عميق غير واعية بالحيــاة
السياسية ، ستجذبها الى دوامة التاريخ العالمي . ولذلك يجب على الثـوريين والشيوعيين
ان يستعدوا ويهيؤا العمال ذوي الوعي الطبقي والقطاعات الثورية من الجماهير ويصعدوا
نضالهم الثوري .

ان الشيوعيين هم اعداء لدودون للحرب الامبريالية وستحتم عليهـم ان يعبئوا الجمــاهير
ويقودونها في الحرب ضد الاستعدادات للحرب العالمية الثالثة التي ستشكل افضع جريمة
تقترف في تاريخ البشرية ، بيد ان الماركسيين اللينينيين لن يخفوا الحقيقة عن الجمـاهير
وهي ان الثورة والحرب الثـورية فقط التي يقودها الماركسيون ـ اللينينيون او يتهيأؤون
لقيادتها هي وحدها التي ستحول دون وقوع هذه الجريمة .

ان على الماركسيين ـ اللينينيين ان ينتزعوا قيـادة الفرص الثورية التي تتطور بسرعة
ويقود الجماهير تصعيدا لنضال الثوري على جميع الجبهات ، وان يبدأوا الحرب الثـورية
حيثما يكون ذلك ممكنا وان يصعدوا الاستعدادات حيث تكون الظروف لمثل تلك الحرب
الثـورية غير ناضجة بعد ، الطريقة يحرز النضال من اجل الشيوعية تقدما الى الامام
وانه لمن الممكن ان يؤدي انتصار البروليتاريا والشعوب المضطهدة من خـلال المعارك
الحاسمة الى تحطيم الاستعـدادات الامبريالية العالميـة للحرب العالميـة . وستثبت سلطة
الطبقة العاملة في عدد من الدول ويخلق ظروفا عالمية شاملة تكون اكثـر ملائمة لتقدم
النضالات الثورية ولكن اذا كان النضال الثـوري عاجزا عن الحيلولة دون نشوب الحرب
العالمية الثالثة فان على الشيوعيين والبروليتـاريا الثــورية والجماهير ان يكونوا جميعا
مستعدين لتعبئة هذا الانتهاك السافر الذي تسببه مثل تلك الحرب وما يصحبهـا من معانات
معتمة ويوجهون ذلك ضد المصر على الحرب الا وهي الامبريالية وان يتنهزوا ضعف موقف
العدو وبذلك يحول الحرب الامبريالية الرجعية الى حرب عادلة ضد الامبريالية والرجعية .
لقد قامت الامبريالية بدمج العالم في نظام عالمي واحد ( وما زالت تقوم بذلك بشكل متزايد )
ولذلك فان الظروف العالمية تؤشر بشكل متزايد في التطورات التي تحدث في كل دولة
ولـذا ينبغي ان تقوم القوى الثـورية في جميع العالم بأتخاذ مواقفها بناءا على التقييـم
الصحيح للظروف العالمية بشكل عام . وهذا لايدحض المهمة الحاسمة التي تواجه القوى
الثـورية في تحليل الظروف الخاصة في كل دولة ووضع الاستراتيجية والتكتيك الخاصين
لكل دولة وتطوير الممارسة الثورية . وما لم يكـن الماركسيون ـ اللينينيون على المام
صحيح بهذه العلاقة الديالكتيكية بيـن الوضع العام على المستوى العالمي لمصلحة الثورة
في كل دولة .

يجب النضال ضد الميول في الحركة العالمية للنظر الى الثورة في دولة ما بمعزل عن
النضال العام من اجل الشيوعية .

فقد بين لينين ما يلي : هناك نوع واحد فقط لمفهوم العالمية الحقيقية وهوالعمل بأخلاص
من اجل تطوير الحركة الثورية والنضال الثـوري في دولة الفرد وتقديم الدعم بالدعاية
والعطف والمساعدة المادية لذلك النضال . وذلك الخط فقط في جميع الدول دون استثناء
وقد ركز لينين ايضا على ان على الثوريين البروليتاريين معالجة مسألة الثورة ليس من
جهة وطني انا ، وانما كما قال لينين " من وجهة دوري انا في التحضير والدعـاية
والاسراع فـي الثورة البروليتارية العالمية . "

حول مكونات الثورة البروليتارية العالمية :
لقد قام لينين منذ زمن طويل بتحليل مسالة تقسيم العالم بين حفنة من الدول الامبرياليـة
المتقدمة والعدد الهائل من الامم المضطهـدة التي تشكل الجزء الاكبر من اراضي العالم
وسكانه الذين تقوم الامبريالية بنهبهم بشكل مستمر وتقوم بابقائهم عصرا في حالة الاعتماد
والتخلف . ومن هذا الواقع الحقيقي تنبع وجهة نظر لينين التي اكدها التأريخ ، بان الثورة
البروليتارية الاشتراكية وحركة التحرر الوطني او الثورة الديمقراطية الجديدة التي شنتهـا
الدول والشعوب الخاضعة للامبريالية وبين هذين التيارين الثوريين هناك تحالف مازال حجر
الاساس للاستراتيجية الثورية في عهد الامبريالية .

لقد كان نضال الامم والشعوب المضطهدة في الفترة التي تلت الحرب العالمية الثانية حتى
الان مركز العاصفة للنضال الثوري العالمي .

حيث ان الاستقرار والازدهار والديمقراطية في عدد من الدول الامبريالية كان على حساب
الاستقلال المركز والسوء للجماهير في الدول المضطهدة .

وان تطور الاستعمار الحديث ينهي المسألة الوطنية والاستعمارية على الاطلاق بل على العكس
اراد من اخضاع دول وشعوب بكاملها المتطلبات راس المال العالمي وادى الى سلسلة كاملة
من الحروب الثـورية ضد الهيمنة الامبريالية .

ان الازدياد الحالي في حدت التناقضات العالمية والذي اتى بفرص اضافية للحركات السالفة
الذكر يضع في الوقت ذاته عراقيل ومهام جديدة في وجه تلك الحركات .

بالرغم من بعض المحاولات الناجحة احيانا التي قامت بها القـوى الامبريالية لتخريب او
تشويه النضالات الثورية للجماهير المضطهدة وخصوصا بغية تحويلها الى اسلحة في النزاع
بين القوى الامبريالية ، رغم تلك المحاولات الا ان هذه النضالات مستمرة في كيل الضربات
القوية للنظام الامبريالي وفي تعجيل تطور الفرص الثورية في العالم ككل .

لقد تميزت الفترة التي اعقبت الحـرب العالمية الثانية في الدول الامبريالية التابعة للمعسكر
الغربي بوجود وضع غير ثوري يعكس الاستقرار النسبي للحكـم الامبريالي في تلك الدول
ويرتبط ارتباطا وثيقـا بالاستغلال المركز للشعوب المضطهدة من قبل هذه الدول الامبريالية

ومع ذلك فان الفرص الثـورية في تلك الدول مناسبة اكثر من اي وقت اخر في التاريخ
الحديث فقد اثبت التاريخ ان الظروف الثورية في تلك الدول هي نادرة وترتبط بشكل عام
بالتكيف الحاد للتناقضات العالمية كالمنعطف الذي يتخذ شكله الان في العالم .

ان النضالات الثورية الشعبية التي نعمت في معظم الدول الامبريالية الغربية خصوصا خلال
الستينات تبين بشكل واضح امكانية حدوث الثورات البروليتارية في الدول ، هذا على الرغم
من ان الظروف لم تكـن مناسبة للاستيلاء على السلطة في ذلك الوقت فكان ان تقلصت
تلك الحركات ضمن فتـرة الانحسار في الحركة العالمية ، اما الان فان الوضع العالمي
المتزايد حدة ينعكس بشكل اكثر في تلك الدول . كما نلاحظ مثـلا في التمردات الهامة
للطبقات الدنيا للبروليتاريا في بعض الدول الامبريالية بالاضافة الى نمو حركة قوية ضد
الاستعدادات للحرب في عدد من الدول ، تظم قطاعا اكثر ثورية .

اما في الدول الراسمالية والامبريالية التابعة للمعسكر الشرقي فهناك تصادمات وانشقاقات
هامة في الاستقرار النسبي في البرجـوازية الراسمالية الحاكمة ، وهذه التصدعات بدأت
تظهر بوضوح اكثر مؤخرا ، ففي بولندا هبت القطاعات البروليتارية والقطاعات الجماهيرية
البروليتارية والقطاعات الجماهيرية الاخرى تناضل وتكيل ضرابات قوية للنظام السائد كما
ان فرص حتدوث الثـورة البروليتارية في تلك الدول اخـذة في النمـوا تصاعد نتيجة
لنموا وازدياد التناقضات العالمية .

وانه لمن الضروري بامكان ان تكون العناصر الثـورية في نوعي الدول السالفة الذكر
مثقفة بحيث تدرك طبيعة التحالف الاستراتيجي بين الحركة البروليتارية الثورية في الدول
المتقدمة من جهة والثــورات الوطنية الديمقراطية في الدول المضطهدة . اما الموقف
الاشتراكي الشوفيني الذي ينكر اهمية النضال الثوري للشعوب المضطهدة وقدرتها بقيادة
البروليتاريا والحزب الماركسي ـ اللينيني الاصيل . على الوصول الى تثبيت الاشتراكية
ان ذلك الموقف لايزال انحرافا خطيرا يجب محاربته ، فالتحريفيون الحديثـون . بقيادة
الاتحاد السوفيتي والذين يدعون بأن النضال من اجل التحرير الوطني لايمكن ان يكون
ناجحا الا اذ امن عليه " الحليف " الطبيعي ( امبريالي ) " بالمساعدة " والتروتسكيون "
الذين يدحضون مبدئيــا امكانية تحويل الثورة الديمقراطية الوطنية الى ثورة اشتراكية
ان هؤلاء هم امثلة على هذه الميول الضارة ، على الصعيد الاخر شهدت الحقيقة الاخيرة
مشكلة هامة تمثلت في انحراف اخر لاياخذ بعين الاعتبار وامكانية نمو ظروف ثورية
في الدول المتقدمة ويعتقد بان تلك الظروف تنموا فقط كنتيجة مباشرة لما تحرزه حركات
التحرر الوطني من تقدم .

ان التحريفيين يستنزفان قوة البروليتــاريا الثورية اذا انهما لايأخذان المنعطف العالمي
الاخذ في النمو وفرص تحقيق تقدم ثوري ينبع من قوة البروليتاريا الثورية في انواع
مختلفة من الدول على المستوى العالمي .

بعض المسائل المتعلقة بتأريخ الحركة الشيوعية العالمية :
لقد مضى ما يشرف عن القرن منذ نشر البيان الشيوعي بندائه الشهير يا عمال العالم
اتحدوا وخلال هذه الفترة تم تجميع كمية غنية من الخبرات لدى البروليتـاريا العالمية
وهذه الخبرات تتفهم الحركة الثورية في الدول المختلفة في الايام العظيمة للانتصارات
الحاسمة والاندفاع الثوري وتتفهم الحركة الثـورية ايضا خـلال احلك فترات الرجعية
والتقهقر وعبر الانعطافات والالتواءات للحركة . اتخذ علم الماركسية ـ اللينينية والفكر
الماوي شكليهما وتطور عمر النضال المستمر ضد اولئك الذين قاموا بأقتطاع الجوهر
الثوري لهما او حولهما الى عقدة بالية خالية من الحياة .

ولقد كانت نقاط التحول الهامة في تطور التاريخ العالمي والصراع الطبقي مصحوبة بشكل
مستمر بمعارك ضارية علـى الجبهة الايديولوجية بيـن الماركسية والتحريفية والعقائدية
وكان هذا ما تميز به النضال الذي خاضه لينين ضد العالمية الثانية ( والتي صاحبت
اندلاع الحرب العالمية الاولى وتطور الوضع الثـوري في روسيا وغيرها من الدول )
وهـو ايضا ما تميز به النضال الذي خاضه ماوتسي تونغ ضد التحريفية السوفيتيـة
الحديثة وهو نضال عظيم عكس التطورات التاريخية في العالم ( وهي نشوء الراسمالية
من جديـد في روسيا ، وازدياد حدة الصراع الطبقي في الصين الاشتراكية والاندفاع
للنضال الثوري في جميع انحاء المعمورة موجه بشكل خاص ضد الامبريالية الامريكية)
وهناك ما يشبه ما سبق. وهوان الازمة العميقة التي تعيشها الحركة الشيوعية العالميـة
حاليا ما هي الا انعكاس لقلب مفاهيم الحكم البرليتاري في الصين والهجوم الشامل على
الثورة الثقافية بعد موت ماو وبعد الانقلاب الذي نفذه تنغ زياو بينغ و هوا كوو فينغ
بالاضافة الى الارتفاع العالم في التناقضات العالمية مما يقرب بدوره خطر اندلاع حرب
عالمية ويزيد من فرص الثورة . والان وكم هو الحال في النضالات العظيمة الاخرى
نجد ان القــوى التي تحـارب من اجل خط ثوري هي اقلية يحيط بها ويهاجمهـا
التحريفيون والمدافعون عن البرجوازية بجميع فصائلهم .

وبالرغم من ذلك كله فأن القوى الثورية هذه تمثل المستقبل . كما ان الخطوات التقدمية
المستقبلية للحركة الشيوعية الثورية تعتمد على مقدرة هذه القوى لتشكيل خط سياسي
يرسم طريقا يخطوا بالبروليتاريا الثورية الى الامام في هذه الظروف الحالية المعقدة
السبب في ذلك يرجع الى الحقيقة بان من يسير على الخط الصحيح حتى لو لم يكن
لديه اي جمود . وانه سيحصل على العناد . وان لم يكن لديه قوة سياسية فستكتب القوة
سياسية بعد . وهذا ما اكدته التجارب للحركة الشيوعية العالمية منذ عهد ماركس .

وهناك عنصر هام جدا لابد من التطرق اليه باسهاب في شرح هذا الخط العالم للحركة
الشيوعية العالمية هو التقييم الصحيـح للخبرة التأريخية لحركتنــــا . وانه لمن قبيل
اللامسؤولية والمناقضة للنظرية الماركسية للمعرفة الثورية . ان لانعلق الاهمية الكافية للخبرة
المكتسبة والدروس المستوعبة من خلال النضالات الجمــاهيرية الثورية لملايين الناس
والتي تم دفع ثمنها بالقوافل المتتالية من الشهداء .

ان الحركة العالميـة الثورية بالاضافة الى القــوى الماوية الاخرى هي اليوم الوريثة
لماركس وانجلس ولينين وستالين وماو . ويجب على هذه القوى ان تبني نفسها على
اساس هذا التراث بيد ان عليها ايضا . بناء على ذلك التراث ، ان تكون من الشجاعة
بحيث تنتقد عيوبه فهناك تجارب ينبغي ان يمتدحها الناس . وهناك تجارب تجلب الحزن
للنفوس ولذا فأن على الشيوعيين والثوريين في جميع انحاء العالم ان يتأملوا تجـارب
النجاح والفشل هذه ويدرسها بجدية لاستخلاص الاستنتاجات الصحيحة والدروس المفيدة
منها .

ان تجمع تراثنا هو مسؤولية جماعية يجب ان تتحملها الحركة الشيوعية العالمية بكافة
فئاتها وان مثـل هذا التجمع يجب ان يتم بشكل علمي صارم ويتركز على المبادىء
الماركسية اللينينية ويأخذ بالاعتبار الكامل الظروف الحقيقية التي كانت سائدة انـذاك
والحدود التي فرضها على الطلائع البروليتارية وفوق كل شيء من اجل جعل الماضي
يخدم الحاضر وذلك لشجب الاخطاء الغيبية في قياس الماضي بمقياس الحاضر . وذلك
لتجنب الاخطاء الغيبية في قياس الماضي بمقياس الحاضر . وعدم اعارة الانتباه الى
الظروف التاريخية

ان مثل ذلك التجمع الكامل سيستغرق وقتا طويلا . الا ان ضغط الاحداث العالمية وانفتاح
فرص ثورية تتطلب استيعاب الدروس اليوم . لتمكين القوى الطلائعية من اتمام مهامها
بشكل افضل .

ان تجميع الخبرات التأريخية كان دائما مسرحا للصراع الطبقي . فمنذ هزيمة كومونة
باريس قام الانتهازيون والتحريفيون باستغلال الهزائم والعيوب البروليتـارية بغية عكس
الخطأ والصواب ودحض المبادىء بالامور الثانوية . وبذلك يخرجون بالاستنتاج القائل
بأن البروليتاريا كان يجب الا تلجأ الى حمل السلاح . ان بروز ظروف جديدة كان بمثابة
حجة استخدمت لتفنيذ المبادىء الاساسية للماركسية تحت شعار تطويرها المبــدع وفي
وفي الوقت ذاته يجب ان نعي بأنه مـن الخطأ والضرر نبـذ روح الماركسية النقدية
وعدم تلخيص العيوب والنجاحات التي حققتها البروليتــارية والخلود الى الراحة مكتفين
بالتمسك ببعض المواقف الماركسية اللينينية التي اعتبرة صحيحة في الماضي . ان مثل
تلك الطريقة ستجعل الماركسية ـ اللينينية هشة وغيرها قادرة على تحمـل العدو وغير
قادرة على قيادة تقدمات جديدة في الصراع الطبقي وبذلك فأنها تخنق الروح الثورية
لذلك الصراع .

فالتأريخ قد بين ان التطورات الابداعية الحقيقية للماركسية ( وليس للتشويهات التحريفية
المزيفة ) هي التي كانت دائما متصلة اتصالا وثيقا بالنضال الضاري للدفاع عن المبادىء
الاساسية للماركسية - اللينينية والتمسك بها . وان خير دليل على ذلك هـو نضال
لينين المزدوج ضد التحريفيين العلنيين وضد اولئك امثـال كاوتسكي .الذين ناهضوا
الثورة تحت قناع الارثوذوكسية الماركسية ، كنأ ان التي العظيمة خاضها ماوتسي تونغ
ضد الانحرافيين الجدد ودحضهم لتجربة بناء الاشتراكية في الاتحاد السوفيتي في عهد
لينين وستالين . في الوقت الذي قام فيه بالنقـد العلمي الكامل لجذور التحريفية هي
ايضا دليل اخر على ما ورد في بداية هذه الفقرة .

وفي هذه الايام نرى ان هناك حاجة لمعالجة المسائل الشائكة والمشاكل المتعلقة بتاريخ
الحركة الشيوعية العالمية بطريقة مشابهة . فهناك خطر جسيم ينبع من اولئك الذين
اعلنوا في وجه النكسات في الحركة الشيوعية العالمية منذ موت ماوتسي تونغ . ان
الماركسية اللينينية قد فشلت اوانها اصبحت بالية وان التجربة التي اكتسبتا البروليتاريا
يجب ان يعاد النظر فيها .

ان من شأن هذه الميول ان يدحض تجربة دكتاتورية البروليتاريا في الاتحاد السوفيتي
ويلغي ستالين من صفوف الزعماء البروليتاريين . وبالتالي يشكل مهاجمة للاطروحات
اللينينية الاساسية حول طبيعة الثورة البروليتارية والحاجة لحزب طليعي والدكتـاتورية
البروليتارية وقد عبر ماوتسي تونغ بقوة عن ذلك بقوله : انني اعتقد ان هناك سيفين
لينين والثاني هو ستالين " واذا ما تم التخلي عن سيف ستالين " اذا اردنا ان نعط
الحقيقة حظها فيجب ان نشير ان ذلك يعني طرح اللينينية بشكل . كلي "

ان تجربة الحركة الشيوعية العالمية اثبتت ان تصريح ماوتسي تونغ في سنة 1956.
مازال صحيحا الى يومنا هذا . ونلاحظ ايضا ان ما ابداه ماوتسي تونغ من تقدم في
علم الثورة لم ينج من التهجمات ومحاولات طمس المعالم . واذا اردنا ان نعط الحقيقة
حظهـا فيجب ان نشير ان ذلك ليس الانسخة جديدة لتحريفية الاشتراكية الديمقراطية
غاية القدم .

ان هذه التيارات التي هي ليست الانحرافية علنية ، سواء كان مصدرها الاحزاب التقليدية
الموالية لموسكو وتيارها " الاوروشيوعية " او من التحريفيين المغتصبين في الصين
او من التروتسكيين والبرجوازية الصغيرة الذين ينتقدون اللينينية ، هــذه التيارات
جميعهـا ما زالت تشكل الخطر الرئيسي على الحركة الشيوعية العالمية . وفي الوقت
ذاته مازالت التحريفية بشكلها العقائدي العدو اللدود للماركسية الثورية . ان هذا التيار
الذي يتم التعبير عنه بشكل حاد من خلال الخط السياسي لاتغيرا هوسيا وحزب العمل
الالباني ، مازال يشن الهجمات على ـ الفكر الماوي وخط الثورة الصينية وخصوصا
تجربة الثورة الثقافية البروليتارية العظيمة . لقد نهج هذا التيار على التزيف والظهور
بمظهـر المدافعين عن ستالين ( بينمــا الحقيقة هي ان معظم اطروحاته ليست الا
تروتسكية ) هؤلاء التحريفيين يشوهون التراث الثـوري لستالين . ان هؤلاء المزيفين
يستخدمون عيوب واخطاء الحركة الشيوعية العالمية بدلا من انجازاتها بهدف تدعيم
خطهم التروتسكي ـ التحريفي ، وهم يطالبون الحركة الشيوعية الثورية بالحد وحدودهم
على اساس العودة الى نوع من " الصفاء العقـائدي التصوفي " ان المظاهر العديدة
التي تربط هذا الخط التابع لهوسيا بالانحرايفية الكلاسيكية بما في ذلك مقدرة التحريفية
السوفيتية ( بالاضافة الى الرجعية بشكل عام ) على تشجيع المعـادات العلنية للينينية
( الاوروشيوعية ) .

والمعادات اللينينية التابعة لهوسيا المتنكرة والريح من كلا الحالتين في الوقت ذلك ، ان
تلك المظاهر هي دليل على الاسس الايديولوجية البرجوازية المشتركة لهما ان الاحتفاظ
مما دعا اليه ماو من التطور النوعي لعلم الماركسية ـ اللينينية يشكل مسالة هامة
وملحة بشكل خاص للحركة العالمية وبين العمال ذوي الوعي الطبقي وجميع الثوريين
في العالم الحالي . ان المبدأ المعني في هذه الحالة ليس الا لتحام والاسترشاد بعلــم
الماركسية ـ اللينينية الذي وضعه ماوتسي تونغ والبناء على اساسه ام لاء ولذلك المبدأ
ليس الا مسألة الاحتفاض بالماركسية ـ اللينينية نفسها ام لاء .

لقد قال ستالين :" ان اللينينية هي ماركسية العهد الامبريالية والثورة البروليتــارية "
ان هذه المقولة هي صحيحة بكاملها . فمنذ موت لينين ، مرة الاوضاع العالمية بتغيرات
عظيمة الا ان العهـد لم يتغير ، فالمبادىء الاساسية للينينية لم تصبح غير مواكبة
للزمن بل انها ما زالت الاسس النظرية التي ترشد فكريا في الحاضر .

اننا نؤكد بان الفكر الماوي هو مرحلة جديدة في تطور الماركسية ـ اللينينية ، وبدون
الحفاض على الفكر الماركسي ـ اللينيني والبناء على هداه تستحيل هزيمة التحريفية
والامبريالية والرجعية بشكل عام .

الاتحاد السوفيتي والعالمية الشيوعية
ان ثورة اكتوبرفي روسيا وانشاء الدكتاتورية البروليتارية قد فتحتا مسرحا جديدا في
تاريخ الحركة العالمية للطبقة العاملة . فقد كانت ثورة اكتوبر هي التاكيد الحي على
التطور الذي اجراه لينين على النظرية الماركسية ودكتاتورية البروليتاريان اذا الطبقة
العاملـة ولاول مرة فـي التاريخ نجحت في تحطيم اجهـزة الدولة القديمة وقامت
بتاسيس حكمها الخاص ، ملحقة الهزيمة بمحاولات المستغلين لخنق النظام الاشتراكي
في مهده ، وخلقت الظروف السياسية الضرورية لتاسيس نظام اشتراكي اقتصادي جديد
وخلال هذه العملية تم ابراز الدور المركزي لطليعة حزب سياسي جديد هو الحزب
اللينيني .

ان الواقع العالمي للثـورة الروسية والذي جاء بشكل خاص ضمن المنعطف العالمي
الذي اتسم بالحرب العالمية الاولى والاندفاع للنشاط الثوري الذي رافقها . كان وقعا
شديدا ومنذ البداية كان القادة والعمـــال ذوي الوعي الطبقي في الدولة الاشتراكية
الجديدة ينظرون الى انجاح الثورة هناك ليس كنهاية بحد ذاتها وانما كمعجزة رئيسية
اولى في النضال ، على الصعيد العالمي من اجل هزيمة لامبريالية واجتثاث الاستغلال
وتاسيس الشيوعية في جميع انحاء العالم . وعلى ضوء الثــورة الروسية تم تأليف
اممية شيوعية جديدة على اساس استيعاب الدروس الحيوية للثـورة البولشفية وقطع
العلاقة مع التجديدية والاشتراكية الديمقراطية اللتان منها الاغلبية العظمى من الاحزاب
الاشتراكية التي تشكل الاممية الثانية وكانتا صفة ملازمة لها بالثورة الروسية والحركة
الشيوعية العالميـة بالاشتراك مع التطورات الموضوعية التي تمخضت عنها الحرب
العالمية الاولى ، كلاهما حولتا النضال من اجل الاشتراكية والشيوعية من ظاهرة
اوروبية بشكل اساسي الى نضال عالمي حقيقي لاول مرة في التاريخ .

لقـد قام كل من لينين وستالين بتطوير الخط البروليتــاري بشأن القضية الوطنية
والاستعمـارية وشدد على اهمية الثورات في الدول المضطهدة ضمن العملية الكلية
للثورة البروليتارية العالمية .

كما انهما جادلا ضد تروتسكي وامثاله الذين اعتقدوا بأن الثورة في تلك تعتمد على
انتصار البروليتاريا في الدول الامبرياليـة ورفظوا الاقرار بامكانية قيام البروليتارية
بثورة اشتراكية .

نظرا لانهاء اي البروليتاري قد قادت المرحلة البرجوازية الديمقراطية الاولى للثورة
في تلك الدول .

لقد اتسمت الفترة التي اعقبت الثورة الروسية بالتفاعلات الثورية على الصعيد العالمي
العالمي والمحاولات لتأسيس قوة سياسية للطبقة العاملة في عدد من الدول .

ولكن على الرغـم من العــون الامنثني الذي قدمه الاتحاد السوفيتي الحديث النشاة
للحركة الثورية العالمية . وعلى الرغم من الاهتمام السياسي الذي قدمه لينين لها ان
حسم المؤقت للازمة التي تمخضت عنها الحرب العالميـة الاولى بالاضافة الى قوة
الامبريالية وضعف الحركة الثورية التابعة للطبقة العاملة هذه العوامل الثلاثة ادت الى
هزيمة الثورة خارج حدود الاتحاد السوفيتي .

لقد كان لينين وحليفه ستالين تصدا لامرين وهما الحاجة لحمـاية مكتسبات الثورة
في الاتحاد السوفيتي والمضي في تشيد نظام اشتراكي اقتصادي في الاتحاد السوفيتي
فقط وبعد موت لينين . قام ستالين بشن قتال سياسي وايديولوجي هام ضد التروتسكي
وغيرهـم ممن ادعـوا ان المستوى المنخفض للقوى المنتجة في الاتحاد السوفيتي
ووجودا اعداد غفيرة من الفلاحين هناك والعزلة الدولية للاتحاد السوفيتي كلها تجعل
من المستحيل المضي في بناء الاشتراكية . ولقد دحض وجهة النظر الخاطئة الانهزامية
على الصعيدين النظري ، ثم وهذا هو الاهم على الصعيد التطبيقي . ذهب عشرات
الملايين من العمال والفلاحين يخوضون معركة لاقتلاع النظام الراسمالي القديــم
ولممارسة الزراعة بشكل جماعي تعاوني ولخلق نظام اقتصادي جديد لايعتمد اليوم
على استغلال الانسان لاخيه الانسان .

هذا وان المعارك المحركة للضمائر والانتصارات التي تجنيها من خلال المعارك كان
من شأنها ان تنشر تاثير الماركسية ـ اللينينية بشكل عظيم وتضاعف من مكانة الاتحاد
السوفيتي في العالم ، حيث ان العمال ذوي الوعي الطبقي والشعوب المضطهدة اعتبرت
الاتحاد السوفيتي الاشتراكي مكسبا لها وفرحت الانتصارات التي احرزتها الطبقة العاملة
السوفيتية وهبت للدفاع عن الاتحاد السوفيتي ضد اعتدائات ومضايقات الامبرياليين .

بيد اننا اذا القينا نظرة الى الوراء يمكننا ان نلاحظ بأن الانجاز الذي حققته الثـورة
الشيوعية في الاتحاد السوفيتي ، حتى خلال عهد الانتقال الاشتراكي العظيم في اواخر
العشرينات والثلاثينات ، يتسم بنقاط ضعف وعيوب خطيرة ، ويمكن تفسيرها بنقاط
الضعف تلك بانهــا نتيجة لقلة التجارب التأريخية السابقة للدكتاتورية البروليتـارية
( فيما عدا كومونة باريس فجر العصر ) ونتيجة للحصار الامبريالي الحاد والعدوان
الموجه ضد الاتحاد السوفيتي .

لقد ازدادت تلك المشاكل وعززتها اخطاء نظرية وسياسية خطيرة ، حيث ان ماوتسي
تونـغ ، في الوقت الذي دافـع فيه عن ستالين وقام بالدفاع عـن افكاره من الطعن
قام في الوقت ذاته بتقديم نقد جدي وصحيـح للاخطاء السابقة الذكر . اذا ماو فسر
الاسس الايديولوجيـة لاخطـاء ستالين فقال : " لقد كان لدى ستالين قدرا كبيرا من
الميتافيزيك " بيد ان ستالين لم ينجح في رؤية العلاقة بين صراع الاضداد ووحدة
الاضداد . فهناك اشخاص في الاتحـاد السوفيتي يفكرون بطريقة جامدة وميتافيزيقية
بحيث انهم يعتقدون ان امرا ما يجب ان يكون هذا الشيء " او ذاك ويرفضون الاعتراف
بوحدة الاضداد . ولذا تحدث الاخطاء السياسية " .

هكذا نرى بأن خطأ ستالين الاساسي هو فشله في ممارسة الديالكتيك بشكل واف في
جميع الدوائر وبذلك فأنه قد استخلص استنتاجات خطيرة بشأن طبيعة الصراع الطبقي
في ظل الاشتراكية وسبل الحيلولة دون عودة الراسمالية ، فبينما كان ستالين يخوض
نضالا ضد الطبقات القديمة المستغلة وانه قد انكر نظريا بروز برجوازية جديدة من
داخـل المجتمع الاشتراكي نفسه . تلك البرجوازية التي تـم تجميعها وابرازها من
التحريفيين ضمن الحزب الشيوعي الحاكم وهـذا ما ادى الى ادعاء ستالين الخاطىء
بأنه قد تم القضاء على " التناقضات الطبقية المناهضة في الاتحـاد السوفيتي نتيجة
للبناء الاساسي للملكية الاشتراكية في الزراعة والصناعة كمـا ان الفشل في التطبيق
الكامل للديالكتيك في معرض تحليل المجتمع الاشتراكي قد ادى بالقيـادة السوفيتية الى
الاستنتاج بأنه لم يعد هناك تناقض سيس قوى الانتـاج وعلاقات الانتـاج في ظل
الاشتراكية .

وقد حذا ذلك بتلك القيادة الى عدم الاهتمام بالقدر اللازم بالمضي في رفع راية الثورة
في البنية الفوقية والاستمرار في تطوير علاقات الانتاج حتى بعد تأسيس نظام الملكية
الاشتراكية بشكل رئيسي .

ان هذا الفهـم الخاطىء لطبيعة المجتمـع الاشتراكي قد ساهم ايضا في فشل ستالين
في التعبير بالقدر الكافي في التنـاقضات بين الشعب والعدو والتناقضات بين الشعب
نفسه .

وها بدور يساهم في خلق ميول ملحوظة للجؤ الى الطرق البيروقراطية لمعالجة تلك
التناقضات مما وفر ثغرات ينفذ منها العدو .

قاد ستالين في الفترة التي تلت موت لينين الاممية الشيوعية التي استمرت في لعب
دورها في تقدم الثورة العالمية وتطوير وتوحيد الاحزاب الشيوعية الحديثة النشأة .

تم في عام 1935 انعقاد مؤتمر بالغ الاهمية للشيوعية العالمية خلال ازمة اقتصادية
عالمية حادة . وخلال التهديد بحرب عالمية جديدة واعتدائات امبريالية ضد الاتحـاد
السوفيتي وخـــلال وصول الفاشية الى السلطة في المانيا وقمع الحزب الشيوعي
الالماني ، وتأسيس الفاشية او ما شابهها من الافات في عدد من الدول . وكان من
الضروري والصحيح ان تحاول الشيوعية العالمية ان تطور خطأ تكتيكيا فيما يتعلق
في تجميع القضايا السالفة الذكر .

ونظرا لان المؤتمر السابع للشيوعية العالمية كان له اثرا عميقا على تأريخ الحركة
العالمية فقد بات من الضروري اجراء تقييم واع لتقرير المؤتمر المذكور على ضوء
الظروف التأريخية الموجودة انذاك .

وعلى وجه الخصوص كان من الضروري اجراء دراسة عميقة لاسباب هزيمة الحزب
الشيوعي الالماني بيد انه يمكننا الان استخلاص استنتاجات معينة الان . وهذا امر
محتم في ضوء المهام العالمية للماركسيين اللينينيين في عهدنا هذا . ويجب التعرف
على انحرافيين واضحين .

اولا :
لقـد تمت معالجة التميز بين الفاشية والديمقراطية البرجوازية في الدول الامبرياليــة
رغم اهمية الحقيقة للاحزاب الشيوعية . بطريقة تميــل الى النظر الى الفرق بين هذين
الشكلين من الدكتــاتورية ـ البرجوازية بشكل مطلق . والعمــل على خلق مرحلة
استراتيجية للنضال ضد الفاشية .

ثانيا
لقـد تم تطوير اطروحة مفادها ان البؤس المتزايد للبروليتـاريا سيخلق في الدول
المتقدمة اساسا ماديا لرأب الصدع بين صفوف الطبقة العاملة وما يتبعه من استقطاب
لها ، وهو ما حلله لينين بشكل قوي في كتاباته عن الامبريالية وانهيار الاممية الثانية

ومع انه صحيح بأن عمق الازمة قد هدد القاعدة الاشتراكية للارستقراطية العالميـة
في الدول الراسمالية المتقدمة وادى الى فرص حقيقية .

كانت الاحزاب الشيوعية بحاجة الى استغلالها للاتحاد مع قطاعات كبيرة من العمال
الذين كانوا سابقا تحت هيمنة الاشتراكيين ـ الديمقراطيين . الا انه ليس من الصحيح
تؤمن باي نوع من الحس الاستراتيجي بأن الصدع في صفوف الطبقة العاملة يمكن
علاجه .

ثالثا :
عندما تم تعريف الفاشية بانها النظام التابع لاكثر القطاعات رجعية للبرجوازية المهيمنة
في الدول الامبريالية . فأن ذلك التعريف قد ترك الباب مفتوحا امام الميول الخطيرة
والتحديدية والسلمية لتنظر الى قطاع من البرجوازية المهيمنة على انها تقدمية .

انه لمن الضروري تلخيص هذه الاخطاء لكي تتخذ منها العمر الا انه من الضروري
ايضا الاقرار بأن الشيوعية العالمية ، وفي الوقت الحاضر ايضا . وهي جزء من تراث
النضال الثوري من اجل الشيوعية . كما انه من الضروري هزيمة المحاولات الانهزامية
والتروتسكية لاستغلال الاخطاء الحقيقية واستخلاص استنتـاجات رجعية . وحتى خلال
عهدنا هذا فان العالمية الشيوعية قد جندت ملايين العمال ضد الاعداء الطبقيين وقادت
نضالات بطولية ضد الرجعية ونذكر على سبيل المثال تنظيم الاولوية العالمية لمحاربة
الفاشية في اسبانيا حيث قدم خيرة ابناء وبنات الطبقة العاملة دمائهم في اروع مثـال
على الروح العالمية .

كما ان العالمية قدمت . وبشكل صحيح اهمية عظمى للدفاع عن الاتحاد السوفيتي معقل
الاشتراكية الا انه عندما قدم الاتحاد السوفيتي تنازلات معينة للدول الامبريالية المختلفة
كان من نتيجة ذلك ان قادة الشيوعية العالمية فشلوا في اغلب الاحيان في فهم النقطة
الحرجة التي قام ماوتسي تونغ بتلخيصها عام 1946. ( فيما يتعلق بالتنـازلات التي
كانت تجري ابدا بين الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة الامريكية وبريطانيا وفرنسا )
بقوله : ان مثل تلك التنازلات لاتحتم على الشعوب في دول العالم الراسمالي على الحد
وحدودها وعمل التنازلات في اوطانها ".

كما ان مثل هذه التنازلات يجب ان يأخذ بالاعتبار ، قبل كل شيء التطور العام للحركة
الثورية في العالم ، ذلك التطور الذي يلعب فيه الدفاع عن الدول الاشتراكية دورا هاما
بالطبع .

وفي حالات كون دولة ودول اشتراكية بنضال دبلوماسي وتدخل احيـانا في اتفاقيات
مع قوة امبريالية اخرى .

الا ان الدفاع عن الدول الاشتراكية يجب ان يخضع دائما للانجاز الذي تحققه الثورة
العالميـة بشكل عام ويجب ان لاينظر اليه ابدا على انه نضال مكا فى ( او بديل )
عن النضال العالمي للبروليتـاريا ، وقد يكـون الدفاع عن دولة اشتراكية امرا رئيسيا
في بعض الاحـوال ، الا ان كونه دعم هو بالضبط لان الدفاع عن نفسه امر حاسم
للتقدم بالثورة العالمية .

هذا ومن الاهمية بمكان ان تلخص خبرات الحركة الشيوعية العالميـة خـلال فترة
الحرب العالمية الثانية وعلى ضوء هذه التجارب .

انه لايمكن اعتبار الحرب العالمية الثانية مجرد تكرار للحرب العالمية الاولى ، اذا انها
رغم كون العقلية الامبريالية التابعة للنظام الامبريالي اذا همها هي المسؤلية عنها كانت
مجموع معقدة من التناقضات . فعند بداية الحرب عام 1929 كانت كما اشار انذاك
ذات طبيعة امبريالية جافة وافتراسية " الا ان هنـاك تغيرا ذا اثار عالمية قد طرأ
عندما وجه هتلر حشوده ضد الاتحاد السوفيتي ، فالحرب العادلة التي خاضها الاتحاد
السوفيتي استخدمت موارده وعطف الطبقة العاملة والشعوب المضطهدة في العالــم
التي وجدة الامـل في المقـاومة البطولية التي ابداها الجيش الاحمر والطبقة العاملة
السوفيتية والشعب . ولم يكن ذلك مجرد عطف على ضحايا العدوان وانما كان ايمانا
حقيقيا بأن الدفاع عن الاتحاد السوفيتي هو ايضا دفاع عن ارضية القاعدة الاشتراكية
للثورة العالميـة . كما ان الحرب التي شنها الشعب الصيني بقيادة الحزب الشيوعي
الصيني ضد العدوان الياباني تطورت هي الاخرى وكانت بكل تأكيـد من مقومات
الثـورة البروليتارية العالمية .

ان دخول الاتحاد السوفيتي على وجه الخصوص في الحرب اضفى عليهـا طبيعة
اكثر تعقيدا ، اذ انهـا اصخت مجموعة مؤلفة من اربعة مقومات هي : الحرب بين
المعسكر الامبريالية ، وحروب الشعوب المضطهدة ضد الامبريالية ، والتناقض بين
البروليتـاريا والبرجوازية حيث تطور ، ان هذه النواحي المختلفة قد ادت من جهة
الى نمو القـوى الاشتراكية وهزيمة القـوى الامبريالية الفاشية واضعاف الامبريالية
والسير الحثيث في نضالات التحرر الوطني .

ومن جهة اخرى ادت تلك النواحي الى اعادة توزيع التقسيم الاتحـاد السوفيتي ضلع
بدور اللص الرئيسي بين الامبرياليين الامبريالي للعالم حيث

لقد كانت هناك انجازات ثورية عظيمة خلال الحرب العالمية الثانية . وفي الوقت
ذاته نرى انه من المستحيل عـدم رؤية الاخطار الخطيرة والبداء بالعملية الجماعية
لتلخيصها بتعمق لنكون اكثر استعدادا للعواصف المقبلة ويمكننا على وجه الخصوص
ملاحظة الخطاء الناجم عن تجميع التناقضات السابقة الذكر بشكل انتقائي .

وبعبارة سياسية عملية نقول ان النضال الدبلوماسي والاتفاقيـات الدولية للاتحــاد
السوفيتي اصبحت في تضاد متزايـد مع نشاطات الاحـزاب الشيوعية التي تؤلف
الاممية الشيوعية . وقد ساهمت هذه المشكلة في خلق ميولات قوية لأظهـار القوى
غير الفاشية بخلاف طبيعتها الحقيقة اي قوى امبريالية يجب الاطاحة بها . وفي الدول
الاوروبية التي احتلتها القوات الالمانية الفاشية لم يكن من الخطأ ان تستغل الاحزاب
الشيوعيـة المشاعر الوطنية بشكل تكتيكي من و الى وجهة نظر تعبئة لرفع تلك
الاجراءات التكتيكية الى مستوى الاستراتيجية كما ان وجهات النظر الخاطئة تلك ادت
الى تقييد حركات التحرير في المستعمرات الخاضعة لسيطرة قوى الحلفاء الامبريالية .

وبينما يثمن الماركسيون اللينينيون اليوم النضالات والانتصارات الثورية الهائلة التي
حدثت خلال هذه الفترة الهامة والسنين التي اعقبتها مباشرة ويتمسكون بهـا . فأن
عليهم ان يعمقوا من فهمهم للاخطاء السالفة الذكر واسسها .

ان المعسكر الاشتراكي الذي انبثق من الحرب العالمية الثانية لم يكن معسكرا صلبا
اذ لم يحدث الا القليل من التحولات الثورية في معظم الديمقراطيات الجماهيرية
في اوروبا الشرقية ففي الاتحاد السوفيتي نفسه ارخى العنان لقوى تحريفية هائلة
دخلت في الحرب العالمية الثانية وبعدها وضعت من حيث القوة والتأشير .

.خروتشوف في الاستيلاء على القوة السياسية وهاجمت الماركسية اللينينية على
جميع الجبهات واعادة نفوذ الراسمالية الى البلاد .

سرطان التحريفية الواسح الانتشار التهم عدد من الاحزاب التي كانت تشكل الاممية
الثانية ( بما في ذلك بعض الاحزاب التي كانت اكبرها تأثيرا ) اما العديد من
الاحزاب الاخرى فلم يكن هناك سوى طبقة رقيقة تعطيها بينما كانت تمر في
مرحلة انحـلال ادت بها الى مواقف مشابهة للتحريفية الحديثة في الوقت الذي
كانت تتعرض فيه العناصر الثورية الى الاختناق . فبعد موت ستالين وان الماركسيين
اللينينيين الاصليين والبروليتارية السوفيتية . والتي تم اضعافها في الحرب وتجريدها
من سلاحهـا نتيجة لاخطاء سياسية وايديولوجية خطيرة . اثبتت هذه الجماعات
عدم مقدرتها على ابداء اية مقاومة ضد الخونة التحريفيين .

ماوتسي تونغ الثورة الثقافية والحركة الماركسية ـ اللينينية
بعد الانفـــلات الذي قام به خروتشوف مباشرة . بدء ماوتسي تونغ والماركسيون
اللينيون فـي الحـزب الشيوعي الصيني بأجـراء تحليل للتطورات التي جرت في
الاتحــاد السوفيتي وفي الحركة الشيوعية العالميـة . وبدأوا النضال ضد التحريفية
الجديدة وفي عام 1963 كان نشر الحركة الشيوعية الثورية ( وهـو كتاب مؤلف
من 25 نقطة ) بمثابة ادانة كاملة للتحريفية ونداء للماركسيين اللينينييـن الحقيقيين
في جميـع الدول وهكذا نرى ان الحركة الماركسيين ـ اللينينيين الحقيقيين تمتلك
كمنشا لها هذا النداء التأريخي والجدالات التي صاحبته .

وقد قام ماوتسي تونغ والحزب الشيوعي الصيني من خلال الاقتراح والجدال الذي
لتحقيق الامور التالية :
التمسك بالموقف اللينيني فيمـا يتعلق بدكتـاتورية البروليتاريا ودحض النظرية
التحريفية حول دولة جميع الشعب .

التمسك بفكرة الحاجة الى الثورة المسلحة ومعارضة استراتيجية " الانتقال السلمي
الى الاشتراكية .

دعم وتشجيـع تطوير حروب التحرر الوطنية للشعـوب المضطهدة معربا بذلك
الاستغلال المزيف للاستعمار الحديث " وداحضا االموقف التحريفي القائل بوجوب
تجنب حروب التحرير لانها شهدة السلام العالمي .

اجراء تقييم ايجابي شامل لستالين وتجربة بناء الاشتراكية في الاتحاد السوفيتي
وقام بتنفيذ الافترائات الموجه ضد ستالين والتي وصفته بأنه " جزار" " وطاغية "
وفي الوقت ذاته اجراء نقد هام لاخطاء ستالين .

مناهضة جهود خروتشوف لفرض خط تحريفي على الاحزاب الاخرى . ونقد كل
من توربر وتوخلياتي وتيتو وغيرهم من التحريفيين الجدد .

زرع بذرة الاطروحة التي كان ماو يطورها بخصوص الطبيعة الطبقية للاشتراكية
والمضي بالثورة تحت دكتاتورية البروليتارية .

الدعوة الى اجراء دراسة كاملة للتجربة التأريخية للحـركة الشيوعيـة العالميـة
وجذور التحريفيـة ان هذه النقاط . بالاضافة الى النقـاط الاخرى الواردة في
الاقتراح وما رافقه من جـدال . كانت وما تزال العناصر الحيوية لتميز الماركسية
اللينينية عن التحريفية .

وغيـر هـذه الجـدالات قام ماو والحـزب الشيوعي الصيني بتشجيع الماركسيين
اللينينييـن على الانشقاق عن التحريفيين وتشكيـل احــزاب بروليتـارية جديدة
وقد شكلت الصراعات انسلاخا راديكاليا عن التحريفيــة الحديثـة واساسا كافيـا
للماركسيين ـ اللينينيين للمضي في المعركة الى الامام . بيد ان النقـد للتحريفية
لم يكن كافيــا بشأن عدد من القضايا ، كما تم اتخاذ بعض وجهـات النظر
الخاطئة حتى في الوقت الذي كان النقد يوجه الى وجهات نظر اخرى . ونظرا
لاهمية الدور الذي لعبه الجـدال وماو والحزب الشيوعي الصيني في بعث روح
الحياة في الحركة الماركسية ـ اللينينية الجديدة ، فانه من الضروري الاخذ بعين
الاعتبار والناحيـة الثانوية السلبية للصراع والنضال الذي يشنه الحزب الشيوعي
الصيني في الحركة الشيوعية العالمية . لقد وضع الاقتراح ، فيما يتعلق بالدول
الامبرياليـــة وجهة نظر مفادها " ان على الشعوب والطبقة العاملة في الدول
الراسمالية التي تسيطر عليها الامبريالية الامريكية وتحـاول السيطرة ان توجـه
هجوماتها بشكل رئيسي ضد الامبريالية الامريكية وكـذلك ضد الراسماليين وكذلك
ضد الراسماليين الاحتكاريين في تلك الدول والقوى الرجعية الاخرى التي تخون
المصالح الوطنية ان وجهة نظر هذه ، والتي اثرت بشكل جـدي في تطوير الحركة
الماركسية اللينينية في تلك الدول السالفة الذكر ، تعطي حقيقـة كون " المصالح
الوطنية في الدول الامبريالية مصالح امبريالية ولايمكن خيانتها بل على العكس
تقوم الطبقة الاحتكـارية الراسماليــة الحاكمة بالدفاع عن تلك المصالح بغض
النظر عن التحالفات التي تبرمها مع القوى الامبريالية الاخرى وعلى الرغم من
الطبيعة النهائية غير المتساوية لكل من تلك التحالفات .

لـذا فأن على البروليتـاريا في تلك الدول ان تحــاول ان تثبت للبـرجوازية
الامبريالية بانها هي . اي البروليتاريا من افضل المدافعين عن مصالحهــا الخاصة
ان لوجهة النظر هذه تاريخهــا في الحركة الشيوعية العالمية ويجب الانفصال
عنها .

ومع ان الحــزب الشيوعي الصيني اعطى اهتماما بالغا لتطور الاحزاب الماركسية
اللينينية مناهضة للتحرايفيين ، الا انه لـم يجد الاشكال والسبل الضرورية لتطوير
الوحــدة العالميــة بين الشيوعيين . وعلى الرغم من المساهمات في الوحــدة
الايديولوجية والسياسية فأن ذلك لم يعكس بجهود ترمي بناء وحدة تنظيمية على
الصعيد العالمي .

ونلاحض هنـا ان الحزب للشيوعي الصيني ادراك مبالغ فيه للنواحي السلبية
للاممية الشيوعية ، وخصوصا تلك النواحي التي جأت نتيجة للافراط بالمركزية
وهذا ما ادى الى قمع مبادرة واستقلال الاحزاب الشيوعية الاعضاء . هذا ومع
ان الحزب الشيوعي الصيني انتقد مفهوم الحزب الاب بشكل صحيح واشار الى
تأثيره الضار ضمن الحركة الشيوعية العالمية وابرز مبادىء العلاقات الاخوية
بين الاحزاب ، الا ان التقصير في ايجـاد منبر منظم لمناقشة وجهات النظر
والتوصل الى وجهة نظر مشتركة لم يساعد على حل هـذه المشكلة بل زاد
من حدتها .

اذا كان النضال النظري ضد التحريفية الحديثة قد لعب دورا حيويا في اعادة
بناء الحركة الماركسية اللينينية ، فأن الثورة الثقـافية البروليتارية العظيمة التي
كانت شكلا جديدا من النضال لم يسبق له مثيــل ، والتي كانت لدرجة كبيرة
ثمرة هذا الكفاح ضد التحريفية الجديدة ، هي التي ادت الى بعث جيــل جديد
من الماركسيين ـ اللينينيين . فان عشرات الملايين من العمـــال والفلاحين
والشبيبة الثــــورية الذين قاتلـوا من اجل الاطاحة بالمتسلليتن الراسماليين
المتمركزين في الحزب واجهزة الحكــم ولتنوير المجتمـع بشكل اوسع هؤلاء
الملايين هم الذين ضربوا الوتر الحساس بين الملايين في جميـع انحاء العالم
الذين كانوا ينهضون كجـزء من الاندلاع الثـوري الذي اجتــاح العالم في
الستينات والسبعينات ان الثورة الثقافية تمثل التجربة الاكثر تقدما لدكتـاتورية
البروليتـاريا وتنوير المجتمع ولأول نرى العمل والعناصر الثورية الاخـرى
مسلحين بفهم واضح لطبيعة الصراع الطبقي في ظل الاشتراكية . وبضرورة
النهـوض والاطاحة بالمتسللين الراسماليين الذين لابد وان ينبثقوا من خـلال
المجتمع الاشتراكي والذين يتركزون بشكل خاص في قيــادة الحـزب نفسه

ضرورة النضال لزيادة تقـدم الانتقـال الاشتراكي . وبذلك اجتثاث العناصر
الراسمالية من اصولها . لقد تم احراز انتصارات عظيمة خلال الثورة الثقافية
التي حالت دون اعادة نفـوذ التحريفية في الصين لمـدة عشر سنوات وادت
الى انتقال اشتراكي عظيـم في التعليم والادب والفن والبحث العلمي وغيرها
من عوامل البنية الفوقية فنرى ان ملايين العمـال وغيرهم من الثوريين قد
عمقوا من وعيهم الطبقي واكتمال فهمهم للماركسية ـ اللينينية من خـــلال
النضال الايديولوجي والسياسي العتيد . كما ان مقدرتهــم على الفور بالقوة
السياسية قد ازدادت .

ان الثورة الثقافية قد شنت كجزء من النضال البروليتـاري العالمي وكانت
ارضية التدريب على الاممية البروليتارية ، ونجحت ليس بمساندتها للنضالات
الثورية في جميـع انحاء العالم فحسب وانما ايضا بالتضحيـات التي قدمها
الشعب الصيني لتقديم تلك المساندة ، فقد برز العديد من القادة الثوريين امثال
تشيانج تشينج تشياو الذين وقفوا مع الجمـــاهير وقادوها في معركة ضد
التحريفيين واستمروا في الدفاع عن الفكر الماركسي ـ اللينيني ـ الماوي في وجه
الهزيمة المرة .

لقد قال لينين : ـ " ان الماركسي فقط هو الذي يمد الاعتراف بالصراع الطبقي
ليشمل الاعتراف بدكتاتورية البروليتاريا " وعلى ضوء الدروس والانجـازات
القيمة التي تحقيقها من خلال التي تم تحقيقها من خــلال الثورة الثقـافية
البروليتارية العظيمة التي قادها ماوتسي تونغ ، فأن التصنيف الذي وضعه
لينين قد ازاداد حدة . فيمكننا الان القول بأن الماركسي فقط هو الذي بوسعه
الاعتراف بالصراع الطبقي ليشمل الاعتراف بدكتاتورية البروليتاريا والاعتراف
بالوجود الموضوعي للطبقات والتناقضات الطبقية المتعادية واستمراية الصراع
الطبقي في ظل دكتاتورية البروليتاريا خلال كامل فترة الاشتراكية الى ان تصل
الى مرحلة الشيوعية . وكما قال ماو وبشكل قوي ان عدم الوضوح بخصوص
هـذه القضية سيؤدي الى التحريفية .

ان الثورة الثقـافية كانت البرهان الحسي على حيوية الماركسية ـ اللينينية
فأظهرت بأن الثورة البروليتارية ليست كجميع الثورات السابقة التي لايمكن
ان ينتج عنه سوى استبدال نظام استغلالي واحد بنظام اخر ، وقد كانت تلك
الثورة مصدر الهام عظيم للثوريين في جميع الدول ، ولهذه الاسباب جميعا
فأن الثـورة الثقـافية وماوتسي تونغ قد تعرضا الى الاساءة الشديدة الدائمة
من قبل التحريفيين . ولهذه الاسباب ذاتها تبقى الثورة الثقافية الجزء الذي
لاغنى عنه في الميراث الثـوري للحركة الشيوعية العالمية .

وعلى الرغم من الانتصارات الهائلة التي حققتها الثـورة الثقــافية ، فأن
التحريفيين في الحزب والحكم الصيني مازالوا يحتلون مراكز هامة . وقد قاموا
بالتشجيع على اتبــاع خط وسياسات احدثت اضرارا بالغة بالجهـود الهشة
لاعادة بناء حركة شيوعية عالمية اصيلة ، فأن التحريفيين في الصين ، الذين
سيطروا الى درجة كبيـرة على سياستهــا والعلاقات بين الحزب الشيوعي
الصيني والاحزاب الماركسية ـ اللينينية الاخرى خذلوا النضالات الثـورية
للبروليتاريا والشعوب المضطهدة او حاولوا اخضاع النضالات لمصالح الحكم
الصيني .

لقد كان يطلق على الحكام الرجعيين تعريف خاطىء ، " هـو انهم معادون
للامبريالية " وانهم الى درجة ما يسيرون تحت راية النضال العالمي ضد "
الهيمنة وهذا ما حدا بنا الى تعريف بعض القوى الامبريالية التابعة للمعسكر
الغربي على انها قوى معتدلة او ايجابية في العالم . وحتى خلال هذه الفترة
نرى عدد كبير من الاحزاب الماركسية اللينينية المؤيدة للصين والمدعومة من
التحريفيين في الحزب الشيوعي الصيني تمشى على هذه البرجوازية دون وجل
لدرجة ان تلك الفئات تساند وتتغاضى عن المغامرات الامبريالية والاستعدادات
للحرب الموجهة ضد الاتحـاد السوفيتي الذي كان ينظر اليه على اعتباراته
" العدو الرئيسي " في العالم اجمـع ، لقد تفتحت جميع تلك الميولات بشكل
تام لدى حدوث الانفلات في الصين حيث قام التحريفيون بتطوير نظرية العوالم
الثلاثة تلك النظرية التي حاولوا افحامها في حلوق الحركة الشيوعية العالمية
ولقد قام الماركسيون اللينينيــون بدحض التشويهات التحريفية بشكل صحيح
تلك التشويهات التي زعمت بان " نظرية العوالـم الثـلاثة هي من صيغة
ماوتسي تونغ . غير ان ذلك ليس كافيا ، اذ ان نقـد نظرية العوالم الثلاثة
يجب يعمق وذلك بتوجيه النقد للمفاهيم التي تشكل اساسا لتلك النظرية ، كما
يجب ايضا التحقيق في اصل تلك النظرية . وهنا تجدر الملاحظة بأن المغتصبين
التحريفيين قد قاموا بأدامة علة لاحد اقرب رفاق السلاح لماوتسي تونغ لانه
عارض وجهة النظر المضاد للثورة هذه .

ان من احد التناقضات والمضاهر الاساسية لحقبة الحكم الامبريالي والثورة
البروليتارية هو التناقض بين الدول الاشتراكية والدول الامبريالية . ومع انه
قـد تم القضاء على هذا التناقض في الوقت الحاضر نتيجة للتغبير التحريفي
لعدد من الدول الاشتراكية سابقا ، فأن عملية تلخيص تجارب الحركة الشيوعية
في معالجة هذا التناقض ما تزال ضرورية . اذ ان من المحتـم ان تجد
البروليتاريا نفسها في وضع تواجه فيه دولة او دول من اشتراكية وجـود
اعداد امبرياليين مفترسين . في عام 1976 وبعـد موت ماوتسي تونغ بقليل
قام المتسللون الراسماليـون في الصين بشن انقـلاب شرس ادى الى عكس
مفاهيـم الثورة الثقافية واطاح بالثوريين من قيادة الحزب الشيوعي الصيني
وثبت برنامجا تحريفيا محضا وتواطأ مع الامبريالية .

ولقد واجه الانقلاب مقاومة من قبـل الثوريين في الحزب الشيوعي الصيني
الذين استمروا في النضال من اجل اعادة نفوذ الحكم البروليتـاري في البلد
اما على الصعيـد الدولي فلـم تخفا على الشيوعيين الثوريين في العديد من
حقيقة الخط التحريفي لكل من هوكووفونج وتنج هسيـاو وبينج . فقاموا بنقد
وتعرية المتسللين الامبرياليين في الصين . وتعتبر المقاومة هذه ضد الانفلات
في الصين وعلى الصعيد الدولي بمثابة دليل ساطع على نظر القيادة الثورية
لماوتسي تونغ الذي عمـل بلا كلل او ملل لتسليح البروليتاريا والماركسيين
اللينينيين بتقييم للصراع الطبقي في ظل الدكتـاتورية البروليتـارية وامكانية
استعادة الراسمالية لنفوذها . ان الاعمال النظرية للمراكز البروليتارية ، على
هدى افكـار ماوتسي تونغ . قد لعبت هي الاخرى دورا رئيسيا في منح
الماركسسين ـ اللينينيين فهما صحيحا لطبيعة التناقضات في المجتمع الاشتراكي
وما زالت تلك الاعمال امتداداها للفكر الماوي . وقد كان من شأن ذلك رغم
انه ترك الحركة الماركسية ـ اللينينية اكثر استعدادا للاحداث الاليمة التي وقعت
سنة 1976 مما كانت عليه لدى حدوث الانقلاب التحريفي في الاتحاد السوفيتي
قبل عشرين سنة . وذلك رغم انها كانت مرغمة على مواجهة الوضع الحالي
حيث لاتوجد هناك اية دولة اشتراكية .

بيد انه كان من المحتم عودة الراسمالية في دولة تشكل ربع البشرية ، بما
في ذلك استيلاء التحريفيين على الحزب الماركسي ـ اللينيني الذي كان يشكل
طليعة الحركة العالمية الامر الذي اثر بشكل جذري في النضال الثوري العالمي
والحركة الماركسية ـ اللينينية وقد قامت احزاب عديدة كانت في السابق جزءا
من الحركة الشيوعية العالمية ، بأحتضان التحريفيين في الصين ونظرية العوالم
الثلاثة ، وتخلت كليا عن النضال الثوري ونتج عن ذلك ان قامت تلك الاحزاب
بنشر المعنويات المنهارة ، وخسرت على الصعيد الاخر ثقة العناصر الثورية
وغرقت في ازمة عظيمة او انهارت كليا .

وحتى بين صفوف القوى الماركسية ـ اللينينية الاخرى التي رفضت اتباع قيادة
التحريفيين الصينيين ، فأن فقــدان الصين قد ادى الى انخفاض في المعنويات
والتشكيك في الفكر الماركسي ـ اللينيني ـ الماوي . وقد تم المزيد من التفـاقم
في هذه الميول عندما شن تنـغ هوسيا وحزب العمـل الالباني هجوما شاملا
على الفكر الماوي .

هذا ومع انه كان من المتوقع حدوث ازمة معينة في الحركة الشيوعية العالميــة
بعد الانقلاب في الصين . الا ان عمق هذه الازمة وصعوبة وضع نهـاية لها
دليــل على ان التحريفيـة باشكالها المختلفة كانت قوية في الحركة الماركسية
اللينينية لغاية عام 1976 . ولذا فأن على الماركسيين ـ اللينينيين ان يواصلوا
البحث والتحقيـق والدراسة في جذور التحريفية فـي الفترة الاخيـرة والفترات
السابقة في تأريخ الحركة العالمية ، وان يستمروا في شن نضال ضد استمرار
تأثير التحريفية . وفي الوقت ذاته عليهم التمسك بالمبـادىء الاساسية التي تم
وضعها من خلال الانجازات الثورية التي حققتها البروليتاريا العالمية والحركة
الشيوعية عبر التاريخ . كما ان عليهم ان يوسعوا تلك المبادىْ .

مهمات الشيوعيين الثوريين :
ان مهمة الشيوعيين الثوريين في كل الدول هو الاسراع في تحقيـق الثورة على
نطاق العالم وقلب النظام الامبريالي والرجعي على يد الطبقة البروليتارية والجماهير
الثورية وتحقيق دكتاتورية البروليتاريا مع ما يتفق والمراحل المطلوبة والتحالفات
في الدول المختلفـة والنضال للقضاء على مخلفـات الطبقـات المستغلة وازالة
الفوارق الطبقية وتحقيق الشيوعية في كل انحاء العالم اولا قبل اي شيء يجب
ان يتذكر الشيوعيون مبرر وجودهم والا فانهم يصبحون بلا فائدة تذكر لتحقيق
الثورة والاكثر من هذا يصبحون عقبة في طريقها .

لقد اثبتت التجربة ان الثــورة البروليتارية تتحقق فقط عندما يقوم بقيادتهـا
حزب بروليتاري حقيقي يعتمد تعاليم الماركسية ـ اللينينية ـ وافكار ماوتسي تونغ
تسير على الخط اللينيني وتكون قادرة على جذب وتدريب افضل العناصر الثورية
من البروليتاريا وقطاعات جماهيرية اخرى . لليوم لايوجد مثل هذا الحزب في
معظم بلدان العالـم وحتى في بعض الدول حيث يوجد مثل هذا الحزب فانهم
بصورة عامة لاتتوفر لهـم القدرة الايديولوجية وليست لديهـم القـوة التنظيمية
لتوفير شروط ومتطلبات النضال للفترة القادمة .

لهذه الاسباب فأن تأسيس وتقوية الاحزاب الماركسية ـ اللينينية الحقيقية هو مهمة
اساسية تقع على عاتق الشيوعيين الامميين .

في الدول حيث لايوجد حزب ماركسي ـ لينيني فأن الواجب الراهن يقـع على
عاتق الشيوعيين الثـوريين هو بنـــاء هـذا الحزب بدعم ومساعدة من حركة
الشيوعيين الامميين وان بنـــاء هذا الحزب يتطلب تطوير الخط السياسي السليم
والبرنامج السليم ايضا والذي نأخذ بعين الاعتبـار الظروف الموضوعية لذلك البلد
والوضع العالمي ايضا .

يجب بناء الحزب الماركسي ـ اللينيني مع التركيز على العمل الثوري بين الجماهير
وتطبق خط الجماهير الثــوري . وعلى الاخص مواجهة حلول الاسئلة السياسية
التي يجب ان تحل حتى تستطيع الحركة الثورية ان تتقدم .

اذا لم يتم هذا فأن مهمة بناء الحزب تصبح عقيمة وليس لها علاقة بالنضال
الثوري ويقود الى الفشل . ومن ناحية اخرى فأنه ومن الخطء ان يعتمد بنــاء
الحزب على عدد من الاعضاء الذين يمكن تنظيمهـم او التأكيد على انه يجب
تحقيق تأثير نوعي معين بين اوساط الجماهير كشرط اولي لبنـاء الحزب وفي
كل الاحــوال . عندما يسني الحــزب فأنه يتكون اوليا من اعداد بسيطة من
الاعضاء ولهذا فأن مهمة تاطير العناصر الثورية وجذبها الى الحـزب وتعميق
دور الحزب وتأثيره بين البروليتاريا والجماهير مهمة مستمرة ودائمة .

يجب ان يبني الحزب الماركسي ـ اللينيني ويقوي في نفس الوقت الذي تقوم فيه
من النضال الايديولوجي ضد البرجوازية الصغيرة وتأثيراتها في صفوفه . وفي
بناء الحــزب الطليعي فأن على الماركسيين ـ اللينينيين ان يتعلموا من تجربة
الثــورة الثقافية والتي ناضل ماوتسي تونغ من خلالها للمحافظة على الطابع
البروليتاري والطليعي للحزب ، ان فهم ماوتسي تونغ لهـذا النضال المزدوج اي
نقده الدائم للافكار الفاسدة التي تتكلم عن كون الجميـع ثوريين في بوتقة واحدة
وتأكيـده الدائم على استمرارية التثقيف والتعبئة الايديولوجيـة لاعضاء الحزب
مما عبىء الفكرة الاساسية عن الحزب الطليعي كما خطه لينين .

انه لمن المهيم من خلق الوضع الاساسي حسب وحدة المركزية . الديمقراطية
الالتزام والحرية ووحدة الارادة والحرية الشخصية في ممارسة الحيـاة والفكر
ضمن هذا الحزب .

وبدون الاسترشاد بالنظرية الثورية فأن الممارسة تقع في الخطأ . وبهذا على
الاحزاب الماركسية ـ اللينينية وحركة الشيوعيين الامميين ان يعمقوا فهمهــم
للنظرية الثورية في خضم تحليلهم الصحيح للظروف التي تواجه العالم . وعلى
الماركسيين ـ اللينينيين ان لايتركوا التحليل للظواهر الناشئة للاخرين ويجب ان
يستمروا بشن النضال النظري الذي له علاقة بالمسائل الهامة وبالنقاش الذي
يدور بين القوى الثورية والمجتمع والعالـم ككل يجب بناء الحزب الماركسي
اللينيني مع التركيز على الهدف الحقيقي الا وهو الاستيلاء على السلطة ويجب
ان يقوم الحزب بتحضير نفسه والبروليتاريا والجماهير الثورية تنظيما سياسيا
وايديولوجيا لتحقيق هذا الهدف . كما جاء في بيان الخريف المشترك لعام 1985.
بكلمة واحدة الشيوعيون هم الداعون للحرب الثورية .


ان هذه الحرب الثـورية وغيرها من اشكال النضال الثوري يجب ان تشكل
الارضية الحقيقية لتدريب الجماهير الثورية لتصبح قادرة على امتلاك السلطة
السياسية وتحقيق التغير الاجتمـاعي حتى عندما لم تتوفر بعد الظروف الملائمة
لشن الحرب الثـورية " الكفاح المسلح فعلى الشيوعيين ان يقوموا بالمهام المطلوبة
للتحضير للثورة ولخلق الظروف الملائمة .

ان لهذا المبدأ نتائج عديدة بالنسبة للاحزاب الماركسية ـ اللينينية بغض النظر
عن المهمات والمراحـل الثـورية التي ستمر بها في البلدان المختلفة وهــذا
يتضمن ايضا في بعض الاحوال الحزب الذي تشكل عموده الفقري بطريقة غير
قانونية يتوجب عليه ان يكون مهيأ لتحمل قمع الرجعيين الذين قد يتهــاونوا
في تعاملهم مع حزب ثوري حقيقي .

في خلال ممارسة الكفاح المسلح او التحضير له ، يجب على الحزب الماركسي
اللينيني ان يقوم باستغلال الظروف المؤاتية للعمل القانوني او العلني . ولقد علمنا
التأريخ ان هذا العمل مع كونه مهما وفي بعض الاحيـان ضروري جدا الا انه
يجب ان يترافـق مع النضال المستمر لكشف طبيعـة " ديمقراطية البرجوازية "
ويجب على الشيوعيين ان لايتهـاونوا تحت اية ظروف كانت لأتخاذ الخطوات
الضرورية التي تأمن امكانية الحزب للاستمرار بالعمل الثوري حتى عندما تختفي
الظروف التي تسمح بالعمل القانوني والعلني .


ويجب اخذ العبرة واستخلاص الدروس من التجارب السابقة ، وعدم الوقوع في
التناقض في العمل العلني والقانوني والذي يؤدي في بعض الاحيان الى الوقوع
في فخ " الغباءة البرلمانية "

وللقيام بالمهمات الثورية ولتحضير الجمـاهير للاستيلاء على السلطة يجب ان
يقوم الحزب الماركسي ـ اللينيني بالتسلح بالاعلام الشيوعي الظاهر دائما . ورغم
ان للاعلام دورا قد يختلف عنه من بلـد لأخر بأختلاف هذه البلدان الا انه
يجب يجب على الاعـلام الشيوعي ان لايكون ركيكا سطحيا او يكون متشددا
وعقائديا . ويجب ان يناضل هذا الاعلام لتسليح الجماهير البروليتـارية بالافكار
العلمية بما يتعلق بكل ما يدور حولها في هذا العالم من خلال القيام بالتحليل
السياسي لكل ما يستمد من الاحداث .

ان كل ماركسي ـ لينيني في كل بلد يجب ان يتبين كجزء من الحركة الشيوعية
العالمية ويجب ان يمارس النضال الذي هو النضال العالمي من اجل الشيوعية

ويجب على الحزب ان يقوم بتعليم عناصره وطبقة العمال والجماهير الثورية
بمبادىء الاممية البروليتارية مع معرفة ان الاممية ليست فقط التضامن والدعم
الذي تقدمه البروليتاريا من بلد الى اخر ولكنه للتعبير عن حقيقة ان البروليتاريا
تشكل طبقة واحـدة في كل انحـاء العالم ولها مصالحهـا الخاصة وتواجه
الامبريالية على صعيد العالم ككل . وتقع عليها مهمة تحرير الانسانية ان هذا
التعليم الاممي والدعاية تشكل جزءا لايتجزء من تحضير الحزب والبروليتاريا
لمتابعة النضال ولدفع الثـورة الى الامام بعد الاستيلاء على السلطة في بلد
معين . ان الاستيلاء على السلطة وتحقيق النظام الاشتراكي القائم على الغاء
الاستغلال يجب ان لايكـون نهاية النضال بل ينظر اليه كخطوة وجزء من
فترة التحول مليئة بالمنعطفات والتحولات والتراجع والتقدم حتى يتحقق الهدف
النهائي الا وهو تحقيق الشيوعية على صعيد العالم اجمع .

المهمات في البلدان المستعمرة وشبه المستعمرة ( الجديدة )
ان البلـدان المستعمرة او شبه المستعمرة والخاضعة للامبريالية تشكل الساحة
الرئيسية في هذا العالم لنضال البروليتاريا منذ قيام الحرب العالمية الثانية حتى
يومنا هذا . في خلال هذه الفترة لقد استفادة البروليتاريا من خبرات كبيرة في
نضالها الثوري وحتى في شن الكفاح المسلح . ولقــد تلقت الامبريالية هزائم
جدية ، واستطاعت البروليتاريا تحقيق كبير من الانتصارات بما فيها اقامة دولة
اشتراكية ، وفي نفس الوقت فأن الشيوعية قد مرت بتجارب مريرة ففي بعض
المناطق التي قامت الجماهير الثورية بخوض نضال بطولي ومن ضمنه الكفاح
المسلح لتحقيق التحرر الوطني فأن هذا لم يقد حتى تقوم البروليتاريا وحلفائهـا
بأستلام السلطة ، وحيث ان ثمرة نضال وانتصارات الجماهير استولت عليهـا
مستغلون جدد هم بدورهم مرتبطون بهذه الدولة الامبريالية او تلك .

كل هذا يظهر ان على الشيوعية العالمية ان تقوم بمهمة مراجعة تجارب الصين
العامة في مثل هذه البلدان ، ان المرجع الذي يستفاد منه لشرح الاستراتيجية
والتكتيك الثوريين في الدول المستعمرة وشبه المستعمرة تبقى نظرية ماوتسي
تونغ التي طورها ماو من خلال سنين الحرب الثورية في الصين .


ان هدف الثورة في مثل هـذه البلدان هو الامبرياليـة الاجنبية وبيروقراطية
الكومبرادور والاقطاع والبرجوازية " والتي هي طبقات لها علاقة وتعتمد على
الامبريالية

في هذه البلدان تمر الثورة في مرحلتين .
الاول الثورة الديمقراطية والتي تقـود الى الثانية وهي الثورة الاشتراكية ، ان
مهمة وهدف وطبيعة الثورة في مرحلتها الاولى تتطلب ان تقوم البروليتـاريا
بتأسيس جبهة موحدة وعريضة تظم كل الطبقـات التي يمكن ان تقوم بتأييد
البرنامج الديمقراطي ، ويجب عليها " اي البروليتاريا " ان تقوم بهذا العمل على
اساس ان تقـوم ايضا بتقوية استقلالية القـوى البروليتـارية وقواها المسلحة
وتحقيق الهيمنة بين باقي اجزاء الجمـاهير الثورية خصوصا الفلاحين الفقراء
وان حجر الزاوية في هذا الائتلاف هو ائتلاف العمال والفلاحين والقيام بالثورة
الزراعية " النضال ضد الاقطاع في الريف وتحقيق شعار" الارض لمزارعيها "
ان هذا يحتل جزءا رئيسيا في البرنامج الديمقراطي للنضال .

في هذه البلدان فأن الاستغـلال الذي يمارس ضد البروليتاريا والجماهير يكون
شديد للغاية والتسلط الامبريالي وتجــاوزاته مستمرة وبصورة دائمة ، وتقـوم
الطبقات مستمرة وبصورة دائمة ، وتقوم الطبقات الحاكمة ، بممارسة الدكتاتورية
بصورة عارية ووحشية ، حتى عندما تلجأ الى ممارسة ديمقراطية البرجوازية
وشكل برلماني للحكم فأن ديكتاتوريتهم تبقى ظاهرة .

هـذه الحالة تؤدي الى نضالات ثورية عديدة من جانب البروليتاريا والفلاحين
وطبقات جماهيرية اخرى والتي تأخذ في معظـم الاحيـان شكل الكفاح المسلح
لكل هذه الاسباب ومن ضمنها التطور المختل والمزيف في هـذه البلدان والذي
يعقد الامور للطبقات الرجعية ويصعب من امكانيتهـا لتحقيق الهيمنة والامساك
بالسلطة في كل انحاء البلد .

وفي معظم الاحيان تأخذ الثورة طابع الحرب الشعبية طويلة الامد حيث تستمكن
القوى الثورية من تحقيق مراكز لها في بعض المناطق بالريف انه لمن المهيم جدا
عند القيام بالثورة الديمقراطية هو استقلالية البروليتاريا وقدرتها من خلال حزبها
الماركسي ـ اللينيني ان تحقيق سيطرتها على النضال الثوري . لقد دلتنا التجارب
مرة بعد مرة ان البرجوازية الوطنية واجزاء منهـا عندما تشارك في الحركة
الثورية فأنها تستطيع ولن تقدر ان تقود ثورة ديمقراطية جديدة . وايضا لن تقدر
ان تستمر بها الى نهايتها ، وبنفس الشكل فأن التاريخ قد اظهر عقم وافلاس
ما تسمى " جبهة معادات الامبريالية " او ما شاببها من " الجبهة الثورية " التي
يقودها حزب ماركسي ـ لينيني حتى عندما تتبقى مثل هذه الجبهة او اجزاء منها
الماركسية " في الحقيقة ماركسية مزيفة .

ومع ان مثل هذه الائتلافات الثورية قد استطاعت ان تقود نضالات بطولية وان
تسدد للامبريالية ضربات الا انهم اثبتوا ايديولوجيا وتنظيميا غير قادرين على
مواجهة تأثيرات البرجوازية والامبريالية بين صفوفهم .

حتى في المناطق التي استطاعت مثل هذه القوى من الوصول ال السلطة لانها
بقيت عاجزة عن الاستمرار بالثورة لتغيير المجتمع وانتهت بأن قامت الامبريالية
بالاطاحة بهم او هم انفسهم اصبحوا رجعيين جدد مرتبطين بالامبريالية .

وفي بعض البلدان حيث تقوم الفئات الحاكمة بممارسة الديكتاتورية الفاشية الارهابية
يستطيع الحزب السيوعي في مثل هذه الظروف ان يقيم تحالفاته مع الطبقـات
الاخرى ولكن كشرط اساسي للنجاح يجب على الحزب ان يتمسك بموقع القيادة
لهذا النضال وان يقوم بهذا التحالف كخطوة على طريق حمل الثورة نهاياتهـا
وبدون ان يصبح النضال ضد الدكتاتورية نضاله الاستراتيجي لان النضال ضد
الفاشية والديكتاتورية هو في مضمونه " الثــورة الديمقراطية الجديدة " ويجب ان
يقوم الحزب الماركسي ـ اللينيني ليس فقط بتسليح البروليتاريا والجماهير الثورية
بتعبئتهم وتثقيفهم عن المهمات الراهنة للثورة الديمقراطية ودور مصالح الطبقات
المختلفة في هذه الثورة من معسكر الاعداء والاصدقاء على السواء . ولكن ايضا
يكون الحزب بحاجة لتحضير التحول الى الثورة الاشتراكية وتحقيق الشيوعية
العالمية كهدف نهائي ، وبالنسبة للماركسيين ـ اللينينيين فأنها قضية مبدأية ان يقوم
الحزب بقيادة الحرب الثورية وان تكون حقيقتة هي حرب الجماهير .

يجب على الحزب الماركسي ـ اللينيني ان يناضل حتى في اصعب الظروف في
خلال الحرب الثورية ، ان يعمل على التثقيف السياسي وان يرفع المستوى النظري
والايديولوجي للجماهير. فمن اجل هذا فأنه ضروري اقامة واستمرار تطوير الاعلام
.الشيوعي لحمل الثورة في دائرتها الثقافية .

ان الانحراف الرئيسي في هذه الاوقات في الدول المستعمرة او شبه المستعمرة
كان ومازال الميول لبعض او شخص هذا الموقف الاساسي للحركة الثورية في هذه
الدول . تغيب الدور القيادي للبروليتاريا والحزب الماركسي ـ اللينيني ورفض مبدأ
الحرب الشعبية والابتعاد عن بناء الجبهة المتحدة ، والتي تقام على تحالف العمال
والفلاحين تحت قيادة البروليتاريا .

لقد اتخذ انحراف المتراجعين في الماضي شكلين احدهما يساري والاخر يميني
علني " اما الانحراف الحديث والذي نظر له قديما " اي التحول السلمي للاشتراكية
والذي وصل بالبرجوازية الى القيادة في حركة النضال الوطني وعلى كل الاحوال
فأن هذا الانحراف المستسلم والمتراجع علنا . اليميني الانحراف يلتقي ويختلط مع
نوعية الانحراف لما يدعى باليسار المسلح . كما هو الحال بالنسبة للقيادة الكوبية
واخرين فضلت مابين الكفــاح المسلح وبين الجماهير والتي نظرت الى الخط
السياسي . الذي يدعوا الى خلط كل المراحل الثورية ووضعها في " ثورة اشتراكية
واحـدة " والذي يعني ايضا الغاء ضرورة ان تكون الطبقة العاملة هي القائدة
للجماهير في القضاء التام على الامبريالية وعلى الاقتصاد المتخلف والمرور العلاقات
الاجتماعية الخاطئة والتي تغتبط لها العواصم الاجنبية وتعمل على تقويتها ، هذا
الانحراف اليوم هو احد طرق الامبريالية الاجتماعية للنفاذ الى والتحكم بحركات
التحرر الوطني .

وحتى تستطيع الحركة الثوري في البـلاد المستعمرة او شبه ان تتطور في الاتجاه
فأنه من الضروري للاحزاب الماركسية ـ اللينينية ان تستمر في تصعيد نضالها
ضد التحريفيين بكل اشكالهم وان تعمل على التمسك بمبـادىء ماوتسي تونـغ
كنظرية لاغنى عنها كاساس للتحليل العلمي لظروف المختلفة في البلدان المختلفة
وتطوير الخط السياسي الصالح على هذا الاساس

وفي نفس الوقت فأنه من الضروري الاخذ بعين الاعتبار الانحرافات الثانوية التي
ظهرت بين القوى الثورية الحقيقية في خلال نضالها الثوري في الدول المستعمرة
والتبعة ، بداية يجب الملاحظة ان الدول التي تشكل الامم المضطهدة في افريقيا
واسيا وامريكا اللاتينية ليست متشابهة تماما ويوجد فيما بينها اختلافات كثيرة
وتمايزات بالنسبة للتركيبة الطبقية ونوعية السيطرة الامبريالية وموقفهم المتبـادل
مع بقية دول العالم بشكل عام ـ ان الوقوع في خطء عدم القيام بدراسة علمية
لهذه المشاكل والتقليد الميكانيكي للتجارب السابقـة للبروليتـاريا العالمية او الخطأ
في عـدم اخذ التغيرات في الوضع العالمي بعين الاعتبار وبعض الدول بشكل
خاص ، فأن هذا سوف يؤدي الى الحاق الضرر في قضية الثورة وسيضعف
قوى الماركسية ـ اللينينية .

في الستينات وبداية السبعينات قامت قوى الماركسية ـ اللينينية في بلدان عديدة
وبتأثير من الثورة الثقافية في الصين وكجزء من النهوض الثوري في انحـاء
العالم قامت بالتعاون مع الجماهير في شن الحرب الثورية المسلحة ، في بلدان
عديدة استطاعت القوى الماركسية ـ اللينينية من ان تجمـع اجزاء عديدة من
الجماهير تحت رايات الثورة وان تحافظ على حزبها الماركسي ـ اللينيني والقوى
الثورية المسلحة رغما عن انف ووحشية الثورة المضادة ولم يكن بالامكان في
تلك الفترة ، فترة بنـاء احزاب ماركسية ـ لينينية جديدة والقيام بشن النضال
المسلح . عدم الوقوف ببعض الاخطاء البدائية وان يعبر الضعف الايديولـوجي
والضعف السياسي عن نفسه ، وبالطبــع ليس غريبـا ان يقوم الامبرياليون
والتحريفيون باغتنام هذه الفرصة اي الاخطاء واضعف لاذاته " الثوريين واتهامات "
المتطرفين اليساريين " او ما هو اكثر رغم هذا فأن هذه التجارب يجب ان تبقى
كتـراث هام للحركة الماركسية ـ اللينينية التي اسهمت في ارساء الطريق نحو
تطور وتقدم مستقبلي في الدول المضطهدة في اسيا وافريقيا وامريكا اللاتينية
توجد بشكل عام ظروف ثورية مستمرة ولكن من المهيم فهم هذا بشكل جيد
( ان القضية الثورية لاتمر بخط مستقيم فهي لها انعطافاتها ) " المد والجزر"
ويجب ان تبقى الاحزاب الماركسية هذا في مفهومها يجب عليهم ان لايقفوا
في الجانب الواحد اي ان يقولوا ان بداية الثورة وانتصارها النهائي يعتمد كليا
على العامل الذاتي " اي الشيوعيين انفسهم " هذه النظرية التي تعتمـد على " لين
بياو " مع انه في كل الاحيان ، فأن بعض انواع الكفاح المسلح ضروري ومطلوب
بشكل عام للقيام بمهام النضال الطبقي في هذه البلدان . ففي بعض الاوقات يكون
الكفاح المسلح هو الشكل الرئيسي للنضال وفي بعض الاحيان قد لايكون .

عندما يكون الوضع الثوري في حالة انكسار . فيجب على الاحـزاب الشيوعية ان
تقرر التكتيك وان لاتقع في دائرة التسرع في مثـل هـذه الحالة فأن التحضير
السياسي والتنظيمي الضروري للقيام بالحـرب الشعبية الطويلة يجب ان لايميـل
وان لايقرر نوعية التنظيم المناسب لمواجهة الظروف المحددة والتي ستؤدي الى
تطور الثورة حتى تأتي الظروف المناسبة لتحقيق مكاسب اكثر ويجب ايضا ممارسة
الافكار الخاطئة التي تحاول عرقلة بداية الكفـاح المسلح او التي تدعى الى ان
تكون الظروف مناسبة في كل انحاء البلد للقيام بالثورة المسلحة . هذه النظرة
تتعارض مع مفهوم عدم التكافؤا التطور الثوري والظروف الثورية هذه البلـدان
وهـذا ما يتعارض مع مقولة ماوتسي تونغ " شرارة واحدة تستطيع ان تعمل
حريقا كبيرا " ويجب ملاحظة ان الوضع الدولي بشكل عام له تأثير على بلد
معين . وعدم اخذ هذا بعين الاعتبار ويجعل الماركسيين ـ اللينينيين غير مؤهلين
لاقتناص الفرصة عندما يقوم الوضع الدولي وتطوراته بالتشريع في تطور العملية
الثورية في ذلك البلد . واليوم حيث يتطور خطر الحرب الامبريالية فأن الاحزاب
الماركسية ـ اللينينية في الدول شبه المستعمرة تواجه ايضا مهمة النضال ضد
الحرب الامبرياليـة . ويجب على الشيوعيين ان يأخذوا بعين الاعتبار احتمال
ان تنجر الكثيـر من هذه الدول الى هذه الحرب الامبريالية بسبب موقعها من
هذا المعسكر الامبريالي او ذاك ويجب على الاحزاب الشيوعية ان تأخذ بعين الاعتبار
الظروف المختلفة التي قد تظهر نتيجة لهذه الحرب الامبريالية وان تعمل على
تطوير تفكيرها اعتمـادا على ذلك . وعند اخذ الظروف الموضوعية في هذه
البلدان بعين الاعتبـار فأن الجماهير في هذه البلدان تكون اقل معرفة بمخاطر
ونتائج مثل هذه الحرب الامبريالية . ويجب على الاحزاب الماركسية ـ اللينينية ان
تقوم بتثقيفهـم . وفي حالة نشوب مثل هذه الحرب الامبريالية فأن من واجب
الشيوعيين ان يقوموا باستغلال الظروف المناسبة التي تنشأ نتيجة هذه الحرب
وان تعمل على تشديد النضال الثوري وان تقوم بتحويل هذه الحرب الامبريالية
الى حرب ثورية ضد الامبرياليين والرجعيين .

وقد اشار البيان المشترك في خريف عام 1980 الى ما يلي :ـ تميل الامبريالية
في البلدان التي تسيطر عليها الى اقامة علاقات راسمالية ، وفي بعض البلدان
التابعة فأن التطور الراسمالي قد وصل الى حد اصبح ليس بالامكان او الصحيح
ان يطلق عليها " شبه الاقطاع " ومن الافضل ان يطلق عليهم اسم راسماليين
حتى عندما تبقى جوانب مهمة من علاقات الانتـاج الاقطاعي او شبه الاقطاعي
وظواهرها لازالت موجودة في التركيبة الاجتماعية " .

في هذه البلدان يجب ان يكون هناك تحليلا صحيحا لهذه الظروف وان تستخرج
استنباطات مناسبة تتعلق بطريقة ومهمات ونوعية وتحالفات القوى الطبقية . وفي
كل الاحوال فأن الامبريالية الاجنبية تبقى هدفا تناضل ضده الثورة .

ان التحليل لنتائج ادخال العلاقات الراسمالية في الدول المسيطرة عليها من قبل
الامبريالية " وايضا تحديد هذه الدول المضطهدة والتي بالامكان ان تطلق عليها
تسمية " في اغلبيتها راسمالية " يبقى هذا التحليل واجب مهيم بالنسبة للحركة
الثورية العالمية . ورغم هذا يمكن استخلاص نتائج مهمة في يومنا هذا .

ان الاتجاه او النظرية التي تقول ان الجمع بين الاستقلال السياسي الرسمي "
او التقليـدي " وادخال وتعميم علاقات الراسمالية يلغي الحاجة الى الثــورة
الديمقراطية في الكثيـر من الدول التي كانت خاضعة للاستعمار وهو تحليل
خاطىء وخطير . ان هــذا الاتجاه الذي ينظر له التروتسكيين ، الاشتراكيين
الديمقراطيين والبرجوازيين الصغار الذين ينتقـدون الماركسية الثـورية والذين
يدعون انه لايوجد هنـاك فروق نوعية بين الامبريالية وتلك الدول التي هي
خاضعة للسيطرة الامبريالية وبهذا يكونوا قد الغوا وبظربة واحدة احـدى اهم
عناصر وظواهر العصر الامبريالي وفي الواقع فأن الامبريالية تستمر في وقف
عجلة قوى الانتاج في الدول التي تستغلها . وما يسمى بالتطور الراسمالي التي
تدخله الامبريالية بدرجة او بأخرى لايؤدي الى قتصاد وطني متكامل ، الا الى
وضع راسمالي كلاسيكي ولكن يؤدي الى تطـور مشوه يعتمد على وبعمـل
لمصلحة راس المال الاجنبي .

حتى في الدول التي تسيطر عليهـا الامبريالية سيطرة تامة ، فأن الامبرياليـة
الاجنبية وعملائها المحليين يبقون الهدف الاساسي للثـورة في مرحلتها الاولى
ومع ان طريق الثورة في هذه الدول يختلف في معظم الاحيان عنه في الدول
التي تنشر فيها شبه الاقطاع ، فأنه لازال من المهم وبشكل عام لان تمر
الثورة بمرحلة الثورة الديمقراطية المعادية للامبريالية قبـل البدأ بتحقيق الثورة
الاشتراكية ، ان وزن واهمية المـدن بالنسبة الى الريف من الناحية السياسية
والاقتصادية اصبح مهما نتيجة للتطور الراسمالي في بعض الدول المضطهدة
وفي بعض هذه البلدان يصح ان يبدأ الكفـاح المسلح ببدء الثورة من المدن
وليس بأتباع مثال محاصرة المدن بالريف ، والاكثر من هذا حتى في البلدان
التي تتخذ فيهـا الثورة طابـع محاصرة المدن بالريف فأنه قد تتخد بعض
الظروف التي تؤدي الى قيام اضطرابات ونهوض جماهيري في المدن ويجب
على الحزب ان يكون مستعدا للاستفادة من هذا الوضع وان يكون جزءا من
استراتيجيـة . وعلى كل حال في كلا الحالتين فأن امكانية الحزب ان يقوم
بتنظيم الجماهير ولأخذ دورها في الثــورة تحت قيادة البروليتاريا هو امر
ضروري ومهم لنجاحها .

ونتيجة لاقامة الدول المركزية قبل حصول التطور الراسمالي في الدول المستعمرة
وشبه المستعمرة فأنه يوجد في داخلها خليط من الطبقات الاجتماعيـة الوطنية
وفي حالات كثيرة فأن هذه الدول نفسها قد تأسست من الامبريالية الاكثر من
هذا، فأن حدود الدول قد وضعت نتيجة للاحتلال الامبريالي لها ولهذا فبشكل
عام فأنه وفي داخل هذه البلدان المضطهدة من قبل الامبرياليـة فأن الاضطهاد
وعدم المساوات بين المواطنين والقمـع الوحشي يكون موجـودا في عصرنا
هذا، فأن المسألة الوطنية لم تعد مسألة داخلية واصبحت بالتالي تابعـة للسؤال
الاكثر والاهم الا وهو الثورة الاممية ، والتي اصبحت استمراريتها على الثورة
والنضال ضد الامبريالية فمن خلال هذا المنظور على الاحزاب الماركسية اللينينية
ان تعمل على دعم حق تقرير المصير للشعوب المضطهدة في الدول المتعددة
الجنسيات والشبه المستعمرة ، ولهـذا يمكن القول ان الماركسيين ـ اللينينيين
يواجهون مهمتين مزدوجتين في الدول المستعمرة وشبه المستعمرة على الجبهـة
الايديولوجية والجبهة السياسية ، يجب عليهم في جانب واحد ان يستمروا في
الدفاع والتمسك بمبـادىء وتعاليم ماوتسي تونـغ بالنسبة لما يتعلق بطبيعة
وطريق الثورة في مثل هذه البلدان وايضا عليهم ان يدافعوا وان يعملوا على
تحقيق البنـاء على المحاولات الثورية " كما قال لينين " هذه التراكمات التي
رافقت الستينات " سنين العنف الثوري " وفي نفس الوقت على الشيوعيين الثوريين
ان يقوموا بتطبيق روح الماركسية لتحليل التجارب السابقة والوضع الحالي و
التطورات التي تؤثر على طريق واتجاه الثورة في هذه البلدان .

البلدان الامبريالية
كما اشار البيان المشترك ، ان ثـورة اكتوبر تبقي المرتكز والمرجع الاساسي
في الاستراتيجيـة والتكتيك الماركسي ـ اللينيني في البلدان الامبريالية وانه لمن
الضروري اعادة التأكيد والتعميق لهـذه النقطة لان المبادىء اللينينية الاساسية
. حول اعداد درس الثورة البروليتاريا . في البلدان الامبريالية قد تم التعتيم عليها
من قبل التحريفيين .

لقد شدد لينين على ضرورة انشاء حركة عمالية بقيادة الشيوعيين تكون قادرة
عندما تنضج الظروف على قيادة القوى الثورية في المجتمع في انتفاضة ضد
سلطة الدولة الرجعية ، واكد لينين ان حركة كهذه لايمكن ان يفرزها النضال
الاقتصادي اليومي للعمال ، كما ان نضالات كهذه ليست هي الاهم في ساحة
العمل الثوري .

لقد اكد انه يجب على الثورات ان يتحولوا " التحركات العفوية للجماهير عن
الافق الضيق للنضال الذي ينحصر حول شروط بيعهم لقوت عملهم .

ولتحقيق ذلك يجب رفع الوعي السياسي للعمال ، بشكل خاص عبر الفضح السياسي
والتحليل لكل الاحـداث الاساسية في المجتمــع بكل جوانبه السياسية والثقافية
والعملية ، بهذه الطريقة فقط يمكن خلق طبقة واعية لمهماتها الثــورية وطبيعة
ودور باقي القوى الطبقية في المجتمع . لقد اكد لينين ايضا ان التحريض والدعاية
مع اهميتهـا ليسا بكافين . وانه فقط عبر النضال الطبقي ، وخاصة السياسي
والثوري . يمكن للجماهير ان تبني بشكل كامل وعيها الثوري وقدراتها النضالية .

بهذه الطريقة . وبالعمل الشامل للشيوعيين ، تتعلـم الجماهير من تجاربها في ساحة
النضال الطبقي . ودون التبشير " بوجدانيـة الطبقة العاملــة " برهن لينين ان
الامبريالية بين الفئات المسحوقة والمستغلة من البروليتاريا وقطاع اعلى من العمال
يستفيد من البرجوازية الامبريالية ويعمل معها يدا بيد .

كما ان لينين يعارض بقوة كل الذين حاولوا بطريقة او بأخـرى ربط مصالح
برجوازيتها الامبريالية .

لقد حارب لينين بشدة دعاة الانهزامية الثورية فيما يتعلق بالحرب الامبريالية وكان
يرفع دائما علم الاممية البروليتارية ضد " العلم القومي " المهلهل للبرجوازية .

لقـد حلل ايضا ان امكانية القيـام بالثورة في البلدان الراسمالية هو امر مرتبط
بنضوج الظروف الثورية التي لاتحمل بكثرة في هذه البلدان . كونها تركز التناقضات
الاساسية للراسمالية .

لقد حلل لينين الخطأ الذي ارتكبته الاممية الثانية حين راهنت بكل شىء على التزايد
التدريجـي والسلمي للتأثيـر الاشتراكي بين الجماهير ، واكـد بالمقـابل ان مهمة
الشيوعيين في الفترات " السلمية " نسبيا هي التحضير لتلك الظروف الاستثنائية في
التأريخ حين تصبح التحولات الثورية ممكنة في تلك البلدان ، وحين يكون للعمل
الثوري وزنه في المجتمع والعالم لعشرات السنين في المستقبل .

وبالرغم من وضوح لينين بالنسبة لتلك المواضيع واهميتهـا المركزية في النظرية
الاشتراكية العلمية ككل . اختار اللينينيون ان يتجاهلو ذلك الموقف في اغلب الاحيان
لقد برز في مرحلة مبكرة من تأريخ الاممية الثالثـة مفاهيـم خاطئة لدى بعض
الاحزاب الشيوعية هي مفاهيم" الاحزاب الجماهيرية " في الظروف غير الثورية " كما
ظهرت انحرافات اقتصادية لقد تمت قوة هذه الميول واصبحت تشكل امرا مقدسا في
الحركة الشيوعية . وترافقت مع الاتجاهات الاخرى الخاطئة والخطرة التي تدعوا الى
دعم مصالح البرجوازية الوطنية في البلدان الامبريالية .

ولسوء الحظ لم يكن الانسلاخ عن التحريفية الحديثة في الستينات كاملا خاصة فيما
يعلق بالاستراتيجية والتكتيك للعمل الشيوعي في الدول الامبريالية فبالرغم من نبذ
الطريق السلمي ونقده واعادة الاعتبار للحاجة للانتفاضة المسلحة . لم يعطي الجهد
الكافي لتلخيص الجذور التأريخية للتحريفية داخـل الحركة الشيوعيـة في البلـدان
الراسمالية اعتمدت القوى الماركسية اللينينية بشكل عام اسلوبا في العمل يرتكز على
التجارب السلبية لبعض الاحزاب الشيوعية في الثلاثينات بدل اعتماد " طريق اكتوبر"
التي تمهدها تحت قيادة لينين .

وخلال هذه الفترة نشأت عدة حركات ثورية في البلدان الامبريالية ، واتخذت هذه
الحركات اتجاهات خاطئة احيانا واندمجت في سياسات مغامرة او يسارية علمانية .

ومع مرور الوقت اعتمدت هذه الحركات الماركسية ـ اللينينية على النضال اليومي
للعمال جاعلة منه الاساس لعملها وراحت تنافس التحريفيين والمسؤولين البرجوازيين
في النقابات العمالية على قيادة النضالات هذه .

ان عبادة " العامل العادي " والانتقال بالنضال الاقتصادي لم يؤدي الى جر عدد كبير
من العمال لاتخاذ مواقف ثورية ودعم الاحزاب الماركسية ـ اللينينية بل لسؤ الحظ
كان له نتائج سلبية على الاحزاب ـ الماركسية ـ اللينينية واعضائها .

لقـد كان الخط الاقتصادي لهذه الاحزاب يتناقض مع المبادىء الثورية التي بنى
عليها ، فالشباب المناضل الذي يشكل القاعدة الاساسية لهذه الاحزاب كان قد انخرط
فيها لرغبته في المشاركة في العمل الثوري العالمي والنضال من اجل الشيوعية .

فالرغبة بنشر الحـركة الثورية التي نشأت في الستينات في صفوف البروليتـاريا
والعمـال والتي كان للثورة الثقـافية فضل عظيم في اثارتها . كانت رغبة قوية
وصحيحة وشعور ثوري لكنها فقدت اندفاعها وانحازت عن مسارها تحت الاقتصادوية
مع انكفاء الانتفاضة الثورية العالمية اخذت الاحزاب والمنظمات الماركسية ـ اللينينية
تنحرف تدريجيا الى اليمين املة ان تحصل على تأييد جماهيري اوسع على اسس
غير ثورية ، وهكـذا فقـد اعضاء تلك المنظمات الصلة بين المهمات التي كانوا
يتابعونها وبين التحضير للثورة ، فكان من نتاج ذلك تشوش الرؤية واحباط العزيمة
وتقوية الانتهازية .

اضافة الى ذلك نشأت مشكلة عدم وضوح مسألة " المهمات الوطنية "( او بالاحرى
عدم وجودها )في البلدان الامبريالية .

وكما اشرنا سابقـا احتوت نشاطات الحزب الشيوعي الصيني على اخطاء خطيرة
فيما يخص هذا الموضوع ، ولقد تبنت الحركة الماركسية ـ اللينينية هذه الاخطاء .

فالرغبة الصحيحة لدى الامميين للنضال ضد الامبريالية الامريكية ( التي تم اعتبارها
وبصحبة معقل الرجعية في العالم انذاك ) قد اندمجت تدريجيا بتأييد المصالح القومية
للدول الامبريالية قدر ما تناقضت مع مصالح الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي
( وخاصةمنذ بداية السبعينات ) حول الشؤون العالمية من قبل الاحزاب الماركسية
اللينينية ، وهذه مواقف كانت بجوهرها ضد الاممية ووضعت هذه الاحزاب في
حلف عملي مع التحضيرات للحرب والقمع المضاد للثورة .

وكما اشرنا سابقا ، كانت بعض الاحزاب الماركسية ـ اللينينية في البلدان الراسمالية
قد اعتنقت بشكل واضح خطأ " اجتماعيا " شوفينيا حتى قبل الانقلاب في الصين
عام 1976 . ان هذين الخطأين الجسيمين والمترابطين وهما الاقتصادية والتعصب
الاجتماعي ( بالاضافة الى نظرية العوالـم الثلاثة " التحريفية " كانت في حدها
العوامل الاساسية التي ادت الى الانهيار الحقيقي للحركة الماركسية ـ اللينينية في
اوروبا بعد الانقلاب الذي حصل في الصين . فيجب على الشيوعيين في البلدان
الراسمالية ان يشددوا على اهمية النضال ضد ما تنشر تلك الانحرافات في عملية
بناء وتقوية احزاب ماركسية ـ لينينية اصيلة .

وبينما كانت الحركة الماركسية ـ اللينينية تخفق في معظم الدول الراسمالية المتقدمة
حاولت بعض فئات الشباب الثوري ايجاد " ايديولوجية جديدة " وطريق مختلف .

ولقـد انجذبت قطاعات هامة من الشباب الثوري الى الفوضوية واشكال اخرى
من الراديكاليـة البرجوازية الصغيرة مما يعكس الرغبة في خلق التغيير الثوري
لكن هذه القوى تبقى غير قادرة ان تلعب دورا ثوريا كاملا لانهـا تفتقد الى
الايديولوجية العميقة للثورة ، الا وهي نوع من الايديولوجية والخط السياسي التي
لاتعتمد على الجماهير الثورية وليس لديها رؤية ثورية صحيحة لكيفية القضاء على
الامبريالية .

فبينما تحاول هذه الحركات الارهابية الظهور بمظهر" الثورية " فلقد احتوت في
اغلب الاحيان على سلسلة من الانحرافات والاصلاحية والتحريفية " كالنضال من
اجل التحرر في البلدان الامبريالية ، والدفاع عن الامبريالية السوفياتية وما شابه
ذلك . وتشترك هذه الحركات مع الاقتصاديين في فشلها الاساسي في فهم الاهمية
المركزية لرفع وتنمية الوعي السياسي للجماهير وقيادة نضالها السياسي ، كخطوة
اولى للثورة .

ان عملية كشف واستيعاب المفاهيـم اللينينية الاساسية كخطوة اولى في صياغة
الخط الثوري في البلدان الامبريالية هي فقط البداية .

فالبلـدان الامبريالية اليوم تختلف في نواح مهمة عـن روسيا في اواخر القرن
التاسع عشر والبلدان الامبريالية الاخرى في ذلك الوقت ، فلقـد تجمعت خبرات
كثيرة ( سلبية وايجابية نتيجة المحاولات لبناء حركة ثورية في تلك البلدان منذ
ثورة اكتوبر .

وقد ادت عملية النمو الامبريالي الى تغييرات مهمة في هذه البلدان ، منها الغاء
الطبقات الفلاحية في بعضها ، النمو السريع لقطاعات جديدة من البرجوازية الصغيرة
وغيرها من التطورات لكن التطور الاهم يبقى تعاظم الدور الطفيلي للبلدان الامبريالية
الذي يعتمد على تلك الشعوب المسحوقة . وما يرافق ذلك من ازدياد شق الطبقة
العاملة

يوجد في البلدان الامبريالية ارستقراطية عمالية واسعة وقوية ومتأصلة تستفيد من
النضام الامبريالي ومستعدة لخدمة مصالحه .

فالامبريالية تزيد من حدة التناقض بين هؤلاء العمال وبين شرائح مهمة من الطبقة
العاملة ( منها جيش الاحتياط الصناعي اي العاطلين عن العمل ) الذين يعيشون في
حالة من الفقر ويميلون ويسوقون للنضال من اجل تغيير جذري .

وتتألف هذه الشريحة السفلى من البلدان الغربية الامبريالية الرئيسية بشكل كبير من
العمال المهاجرين في البلدان المهيمن عليها وكذلك في بعض الحالات من الاقليات
الوطنية وبعض الدول الامبرياليـة نفسها ، ان هذه الفئة من الطبقة العاملة هي
العنصر الاهم في القاعدة الاجتماعية لحزب البروليتاريا في الدول الامبريالية .

ويوجد بين هاتين الفئتين من العمـال عدد كبير ، يشكل احيانا الغالبية من الذين
لايستفيدون من الامبريالية كما تستفيد الارستقراطية العمالية ، الا انهم قد تأثروا
بالفترات النسبية من الانفراج الاقتصادي ، لايملكون مزاجا ثوريا في الفترات اللاحقة


ان المعركة من اجل كسب ولاء الجماهير الواسعة من العمال حين تبدأ بالتململ
مدفوعة بالازمات المستعصية وخاصة عند نشوء ظرف ثوري . ستكون عنصرا
مهما من النضال بين الثوريين والبروليتاريا الواعية طبقيا بقيادة حزب ماركسي
لينيني من جهة وبين الارستقراطية العمـالية ورموزها السياسية من جهة اخرى

وعلى الحزب الماركسي ـ اللينيني . في البلدان الامبريالية ان يتركز على الفئات
العمالية الاكثر قابلية للثورة دون اهمال العمل بين الفئات المبرجزة من الطبقـة
العاملة ، انه لمن غير الممكن بنـاء الحركة الثورية وقيادتها للنصر دون اعطاء
الاهمية اللازمة للمعارك اليومية التي تخوضها الطبقة العاملة والفئات الجماهيرية
الاخرى من اجل كسب رزقها .

بيد ان على الحزب الا يحول انتباه جماهيره الى هذا النوع من النضال بشكل
رئيسي او ان يدفع بأتجـاه اضافة قواه وجهوده وقوى وجهـود الجماهير اليه
كما يجب الا يخفق الحزب في التعامل مع الشؤون اليومية للعمال والجماهير .

فقيادة النضال الاقتصادي لاتساوي الاقتصادية ، وعلى حزب البروليتاريا ان يأخذ
تلك النضالات بعين الاعتبار ، خاصة تلك التي تحمل امكانية التطور الى نضال
اوسع .

ان هذا يعني التعامل مع هذه النضالات بطريقة تسهل دفع الجماهير الى مواقف
ثورية خاصة عندما تنضج الظروف الثورية .

يجب على الحزب الماركسي ـ اللينيني ان يسعى لتحقيق نداء لينين لتحويل المصانع
الى قـلاع للشيوعية . حيث ان ذلك ليس مسألة سياسة هامة فحسب للتحضير
للثورة بل انه ايضا ذا اثار هامة للاندفاعات المسلحة للبروليتاريا .

هذا وما لم تستطيع الاحزاب الماركسية ـ اللينينية في البلدان الامبريالية ان تنشر
جذور عميقة عبر الجماهير الثورية من خلال تخطيط وتطبيق خط ثوري شامل
فان جميع الجهود لاستغلال الاوضاع الثورية ستضعف بصورة بالغة .

وخلال كل ذلك فأن التكتيك ونوعية العمـل التي طورها الحزب البلشفي ولخصهـا
لينين لانزال المرشد الاساسي للعمل . بيد ان تطوير خط ثـوري جماعي شامل
يتحتم على الاحزاب الماركسية ـ اللينينية في البلـدان الامبرياليـة ان تضع جانبـا
الحكمة التقليدية تجـاه الاشكال " المناسبة للكفاح والتنظيـم الى اخره من هــذه
التقاليد ، وان تحلل النعرات المعينة للامبرياليـة وطبيعة الكفــاح المتخذة من قبل
الجماهير البشرية الراغبة في ايجـاد ارضية جديدة لتطبيق ثوري وتطوير اشكال
الكفاح والتنظيمات العامة ، فكما عبر لينيـن بعمـق وشدة واشار عن الشيوعي
المثالي فهو المدافع عن الناس وليس سكرتيرا في ثقافة تجاريه .

ان على الحزب الماركسي ـ اللينيني الذي يضع نفسه بصورة اساسية مع طبقة
البروليتـاريا الطبقة العاملة ـ اكثر الطبقات ثورية ، ان ينشر العمل الثوري خلال بقية
الطبقات كالبرجوازية الصغيرة .

وهناك عامل اخر مهم لدى الثورة البروليتارية في عدة اقطار الامبريالية الا
وهو وجود شعوب مظلومة واقليات قومية داخل هذه ، وكما اشرنا سابقا. غالبا
ما تكون اعداد كبيرة من العمال من هذه القوميات تشكل قسما مهما من طبقة
عاملة متعددة القوميات .

واضافة لذلك فان هناك مسألة قومية اوسع تشمل صفوف وطبقات تلك القوميات
المظلومة . وغالبا ما ساعد هذا الوضع على تطوير الكفــاح القومي في هذه
الاقطار الامبريالية ، واذا استخدمت هـذه الصور في الكفـاح القومي في هذه
الاقطار الامبريالية واذا استخدمت هذه الصور في الكفاح بصورة صحيحة من
قبل الاحزاب العمالية والتي تؤيد وتدعم حق تقرير المصير لتلك القوميات فانها
قد تلعب دورا هاما في قلب نظام الحكم في البلدان الامبريالية .

ففي بلدان اوروبا الشرقية تواجه الماركسية ـ اللينينية مهمة انشاء استار بنتيجة
صحيحة وتكتيك للثورة الاشتراكية مع الاخـذ بالاعتبار سيطرة الاتحاد السوفيتي
الامبريالية الاشتراكيـة ، والواجبـات الفعلية التي يشكلها مع عدم تنامي الواجب
الاساسي في نزع السيطرة من الرئاسة السوفيتيـة نفسها المتمثلة بالبرجــوازية
البيروقراطية .

ان التطورات الحالية تجاه حرب عالمية بالاضافة الى الخطر والفرص الثـورية
الناجمة عن ذلك تتطلب الاحزاب الماركسية ـ اللينينية في البلـدان الامبريالية ان
تضع اهمية كبيرة على مسألة الحرب العالمية والثورة .

فيجب على الحزب الماركسي ـ اللينيني ان يفضح الاستعدادات الامبريالية للحرب
وبصورة خاصة مصلحة الطبقة الامبرياليـة . ويجب ان يوضع للناس عامة بأن
مثل هذه الحرب تنبع من طبيعة الاستثمار الراسمالي واستمرار الاقتصاد الامبريالي
في سياسته ، وان العامل الوحيد لايقــاف الاستعداد والتحضير للحرب وتدمير
مصدرها هو تقدم للثورة العالميـة . على الشيوعيين ان يكافحوا باستمرار ضد
اي جهد يرمي الى ربط مصالح الطبقة العاملة بمصالح البرجوازية والامبريالية
ويجب ان يدربوا الطبقة البروليتارية ذات الوعي الطبقي وغيرها لتميز الطبيعة
الامبريالية الدموية المتسترة بالعلم القومي يجب على الشيوعيين ان يتغلغلوا بين
الجماهير للكفاح ضد الامبريالية . وان يدعموا المجموعات والبلدان المظلومة حتى
اذا كانت هذه الحركات ليست بقيادة احزاب ماركسية ـ لينينية .

على الحزب ان يعلــم باستمرار ويدرب الطبقة العاملة على الاممية بصورة
صحيحة.

ان تفاقم خطر الحرب العالمية في الوقت الراهن امر جعل الجماهير في البلدان
الراسمالية تشعر بهذا الخطر ، وعلى الشيوعيين ان يوجهوا اهتماما كبيرا لحركة
الشعوب ضد الاستعدادات والتحضير للحرب والى التعـامل مع القضايا المتعلقة
بهذه الحركات .

يجب على الحزب الماركسي ـ اللينيني ان يدعم العناصر الثورية في هذه الحركات
وان بكافح لكسب هذه العناصر لصفه ، كما يجب ان يتوحد الحزب مع المشاعر
المضادة للحرب ، وبنفس الوقت يقـاوم الخـدع القائلة بأن حركة السلام تستطيع
ايقـاف الحرب الامبريالية وبصورة خاصة الشوفينية القومية التي تحاول تجنب
تدمير احدى البلدان الراسمالية في الحرب على حساب بقية العالم .

ان على الحزب الماركسي ـ اللينيني الذي يتحد مع الجماهير للنضال ضد الاستعدادات
الامبريالية للحرب ان لايدعم القطاعات من اجل ايجاد مراكز منزوعة من الاسلحة
النووية وهي خيالات حول ابقاء معسكرات امبريالية الخ في البلدان الاشتراكية

على الشيوعيين ان يوضحوا للعالم بان الامبريالية تبقى حربا عالمية ، وان كل
الطبقات الامبرياليـة الحاكمة مشتركة في تحضير هذه الجريمة ضد البشرية وان
الحل الوحيد هو في الثورة وليس في الاخدوعة والرجعية والجهود تجـاه عدم
الانحياز .

على الحزب الماركسي ـ اللينيني ان يهيء نفسه والطبقة العاملة الثـورية انه في
حالة عدم مقدرة الثورة على منع الحرب العالمية من الاندلاع ، فأن الثـورة
تكون في احسن الاوضاع للاستفادة من ضعف الامبريالية وتنشر الحقـد على
الحرب وتوجيه ذلك على الامبرياليين انفسهم وان تناضل في سبيل قلب الحرب
الامبريالية الى حرب اهلية .

ان الموقف الثوري اللأنهزامي يجب ان تتبناه كافة الاحزاب الماركسية ـ اللينينية
في البلدان الامبريالية .

تلعب الصحـافة الشيوعية في البلدان الامبرياليـة دورا هاما في تهيئة الطبقة
العاملة للثورة ، ويجب ان تكون الصحافة الوسيلة الدعائية الجمـاعية والاداة
المحرضة والمنظم للحزب .

تواجه الماركسية ـ اللينينية في الدول الامبريالية المتقدمة مهمة الاستمرار بمقاتلة
التأثير الضار للتحريفيين والتحديد بين صفوفها وان السبل والمفتـاح لذلك يبقى
الدفاع عن المبادىء التي طورها لينين خلال عملية التحضير لثـورة اكتوبر
وقبادتها .

وبنفس الوقت على الماركسية ـ اللينينية ان تجمع الخبرات السابقة وتحارب ضد
العقائدية وان تكون صارمة ثابتة في المبادىء ومرنة في التكتيك وتجري دراسة
عملية للتطورات في البلدان الامبريالية خلال العقود الاخيرة والتطور المتزايد
للاستراتيجية الثورية التي تنحدر من ذلك .

من اجل الوحدة الايديولوجية السياسية والتنظيمية للماركسيين اللينينيين
ان الحركة الشيوعية ، ولا يمكن ان تكون الا حركة اممية .
لقد اكد البيـان الشيوعي في بداية انطلاقة الاشتراكية العلمية على اهمية الوحدة
العمالية بنداء يا عمال العالم اتحدوا .

ومع نجاح ثـورة اكتوبر وتأسيس الاممية الشيوعيـة وما تلآهمـا من انتشار
الماركسية ـ اللينينية الى كل اصقاع المعمورة ، اخذت الوحدة الاممية للطبقة العاملة
معنى اكبر واعمق .

واليوم في خضم الازمة العميقة في صفوف الماركسيين ـ اللينينيين . تبرز الحاجة
العامة للوحدة الاممية ولتنظيم اممي جديد .

لقد جمعت البروليتاريا العالمية خلال عملية بناء تنظيمها على الصعيـد العالمي
خبرات سلبية وايجابية .

وهنا يجب اعادة تقييم مفهوم الحـزب العالمي وما نتـج عنه من المبالغة في
في المركزية في الحركة الشيوعية العالمية . وذلك لكي يمكن استخلاص الدروس
الايجابية منه ومن الانجازات الايجابية للامميات الاولى والثانية والثالثة . كذلك
يجب تقييم رد الفعل المبالغ فيه للحزب الشيوعي الصيني بالنسبة للمظاهر السلبية
للحركة الشيوعية العالمية مما دفع به لان يرفض لعب دور قيادي وضروري في
عملية بناء الوحدة التنظيمية للقوى الماركسية ـ اللينينية على صعيد اممي .

وخلال المنعطف الحالي لتأريخ العالم ، على البروليتاريا الاممية ان تستجيب للتحدي
وتشكل منظمتها ، وهي اممية من نوع جديد مبنية على الفكر الماركسي ـ اللينيني
ـ الماوي ومستوعبة من تجارب الماضي الثمينة .

ويجب اعلان وتبني هذا الهـدف بجرأة امام البروليتـاريا العالميــة والشعوب
المسحوقة في العالم بنفس الجرأة الثورية التي تتمتع بها اسلافهــا في كومونة
باريس وفي شنغهاي الذين تجرأوا على " المستحيل " سعوا لبناء عالم شيوعي .

ان عملية بناء تنظيم كهذا ستكون بدون شك طويلة وشاقة .

ان المهمة الاهم والاصعب التي يواجهها الماركسيون ـ اللينينيون اليوم هي وضع
خط عريض واطار تنظيمي صحيح وقابل للحياة يتمشيان مع الواقع المعقد لعالمنا
الحاضر والتحديات التي يطرحها .

ان دور اممية جديدة كهـذه هو اكمال وتعميق لخبرات الماضي . وتنمية الخط
الرئيسي الذي تشكلت منه . والعمل كنوات سياسية قيادية ، ان مهمـات كهذه تتطلب
شكلا من المركزية الديمقراطية مبنيا على الوحدة الايديولوجية والسياسية للماركسيين
اللينينيين لكن هذه الوحدة لايمكن ان تكون من الطبيعة ذاتهـا لحزب يعمل في
دولة واحـدة ، وذلك لان مكونات منظمة اممية تتكون من احزاب متساوية في
الحقوق والواجبات في مسؤولية قيادة الثورة في كل بلد بأعتبار ذلك نصيبها في
التحضير للثورة والاسراع بها .

اذا اخذنا بعين الاعتبار والمستوى الذي حققته الاحزاب الماركسية ـ اللينينية من
الناحية الايديولوجية والوحدة السياسية والنضوج في المؤتمر الثاني ، فأن عليهـا
ان تتخذ الخطوات الاولية التالية من اجل تحقيق المهـام الاساسية المشار اليهـا
اعلاه :

اولا: انشاء مجلة عالمية تكون اداة اساسية في اعادة بناء الحركة الشيوعية العالمية
ويجب ان تكون هذه المجلة اداة تحليل وتعليق سياسي . ومنبر للنقاش حول المسائل
حول المسائل الخاصة بالحركة الاممية في ان واحد . كذلك يجب ترجمة هذه المجلة
الى اكبر عدد من اللغات وتوزيعها على الاحزاب الماركسية ـ اللينينية والقوى الثورية
الاخرى . ويجب على الاحزاب الماركسية ـ اللينينية ان تبقى على اتصال دائم مع
المجلة وان تشارك في الكتابة والنقد .

ثانيا: ان المساعدة في بناء احزاب ماركسية ـ لينينية جديدة وتقوية الاحزاب الموجودة
هي المهمـة المشتركة للحركة الاممية . ويجب ايجـاد الطرق والوسائل لمساعدة
الماركسيين ـ اللينينيين في مختلف البلدان على تحقيق هذه المهمة الاساسية .

ثالثا : على مختلف الاحزاب والتنظيمات الماركسية ـ اللينينية ان تشن حملات منظمة
ومشتركة.

رابعا : على مختلف الاحزاب والتنظيمات الماركسية ـ اللينينية ان تتبنى الخط السياسي
والقرارات المعتمدة من قبل المؤتمر العالمي والموافق عليها من قبـل هذه الاحزاب
والاستمرار بتبني النضال المبدئي وتغييب الخلافات فيما بيننا .

خامسا : على جميع الاحزاب والمنظمات الماركسية ان تساهم ماديا حسب طاقتها وان
تساهم عمليا في المهمات الرامية الى دفع وحدة الشيوعيين الى الامام .

سادسا : يجب تشكيل لجنة انتقالية ومركز سياسي جنيني للاشراف على عملية دفع
الوحدة الايديولوجية والسياسية والتنظيمية للشيوعيين ، بما في ذلك التحضير لمسودة
عمل وخط عريض للحركة الشيوعية .

ان دستور الحركة الثــورية الامميـة . المرتكز على اعلى مستوى من الوحـدة
الايديولوجية والسياسية للماركسيين ـ اللينينيين الناتجة عن النضال المبدئي ، يشكل
خطوة بالغة الاهمية للحركة الشيوعية العالميـة . لكن الحاجة الى الاسراع للحاق
بالتطورات الموضوعية للعالم ما تزال هامة . ام النضال الثوري للجمـاهير الشعبية
في كل البلدان يتوق الى قيادة ثورية اصيلة .

ان القوى الماركسية ـ اللينينية الاصيلة ، في مختلف البلدان وعلى مستوى عالمي
تتحمل مسؤولية تأمين هذه القيادة حتى اثناء نضالها لتصليب ورفع مستوى وحدتها
بهذه الطريقة يستقطب الخط السياسي والايديولوجية الصحيحين عناصر جدد ويتحول
الى قوة ملموسة على صعيد عالمي اكثر من اي وقت مضى .

ان صدى كلمات البيان الشيوعي يتردد اليوم اكثر وضوحا " ليس لدى البروليتاريا
ما تخسره سوى قيودها . لكن باستطاعتها ان تربح العالــم .

#تجمع_الماركسيين_اللينيين_الثوريين_العراقيين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات